Бронзовый шлем указал на связи древнего поселения с кельтами

Археологи рассказали о результатах раскопок, которые проходили на памятнике Лыса-Гура, расположенном на северо-востоке современной Польши. Они обнаружили на этом укрепленном поселении, возникшем примерно в середине I тысячелетия до нашей эры, разнообразные артефакты, часть которых происходила из земель, на которых проживали кельтские племена. В частности, исследователи раскопали остатки бронзового шлема латенской культуры, судя по которому, носители этой культуры могли непосредственно присутствовать на поселении. Об этом сообщается в статье, опубликованной в журнале Antiquity.

В середине I тысячелетия до нашей эры на небольшой части земель, которые сегодня принадлежат Польше, России, Литве и Беларуси, сформировалась культура самбийских (западнобалтийских) курганов, которая просуществовала до рубежа нашей эры. Носители этой культуры во многом сохраняли традиции, характерные для позднего бронзового века, хотя значительная часть Европы уже к тому времени шагнула в новую эпоху — железный век. В частности, в тот период процветали гальштатская и сменившая ее латенская культуры, которые в первую очередь ассоциируются с кельтскими племенами, известными, например, своими укрепленными поселениями, богатыми элитарными захоронениями и развитыми ремеслами.

К самбийской культуре относится памятник Лыса-Гура, который еще в середине прошлого века исследователи выявили на севере Мазовии. Он представляет собой древнее поселение, которое существовало примерно в VI–IV веках до нашей эры на большой песчаной дюне, расположенной между рекой Ожиц и одной из ее стариц. Раскопки этого памятника неоднократно проводились в период между 1971 и 1992 годом и принесли некоторые любопытные находки, однако материалы тех лет плохо проанализированы, систематизированы и опубликованы.

Поэтому в 2024 году польские исследователи из Государственного археологического музея и Варшавского университета возобновили раскопки поселения Лыса-Гура, результатами которых поделились в своей статье Бартоломей Качиньский (Bartłomiej Kaczyński) и его коллеги. Археологи обнаружили остатки древних фортификаций, которые представляли собой вал и ров, укрепленные деревянными конструкциями. При этом поселение и без того располагалось в достаточно защищенном и удобном для обороны месте, окруженном водоемами. Помимо этого, исследователи раскопали остатки зерна, множество фрагментов керамических изделий, примерно 350 металлических артефактов и прочие вещи.

В частности, ученые обнаружили бусины и недоделанное кольцо из янтаря, которые указали на то, что жители поселения, вполне вероятно, были включены в широкую сеть обмена этой окаменевшей смолой, поступавшей по так называемому Янтарному пути с южного побережья Балтийского моря в разные части Европы. Кроме того, они нашли свидетельства металлообработки на этом памятнике. Так, они раскопали керамические тигли и фрагменты бронзовых изделий, которые, по всей видимости, готовились к переплавке. Среди других находок привлекают внимание артефакты, которые, возможно, были ритуально захоронены. Они включали серьги со стеклянными бусинами, бронзовые кольца, а также бронзовый спиралевидный браслет, украшенный орнаментом.

Самой яркой находкой, обнаруженной исследователями, оказался фрагментированный бронзовый шлем, который относится к так называемому кельтскому типу Берру. Подобные артефакты, относящиеся к латенской культуре, в частности, раскапывали в Австрии на памятнике Дюррнберг. Помимо этого предмета вооружения, на поселении Лыса-Гура также нашли фрагментарные фибулы и другие украшения раннего этапа латенской культуры, которые датируются примерно серединой IV века до нашей эры. Хотя можно предположить, что ценные вещи, особенно шлем, попали на северо-восток современной Польши благодаря торговле и обмену с носителями латенской культуры, авторы статьи склонились в пользу идеи о том, что на поселении могли физически присутствовать выходцы из более юго-западных регионов, в том числе представители кельтской элиты.

Недавние генетические исследования древних кельтов показали, что как минимум для части из них была характерна матрилокальность — тип семейного уклада, при котором супруги живут в семье жены, что находит отражение и в погребальных памятниках. Подобные выводы ученые сделали, когда анализировали материалы, раскопанные как на юге Англии, так и в Германии.