В захоронениях древних женщин Приаралья выявили косметику

Российские ученые выявили вероятные остатки древней косметики, которые много лет назад обнаружили в Казахстане во время раскопок захоронений джетыасарской культуры. Похоже, что примерно в III–IV веках нашей эры древние жители Восточного Приаралья изготавливали средства из местного мела и ароматических масел, которые, возможно, поступали в регион по торговым путям из Индии. Об этом сообщается в статье, опубликованной в журнале npj Heritage Science.

История косметики насчитывает уже многие тысячи лет, о чем говорят археологические находки из разных регионов и современные микроскопические, биомолекулярные и химические методы, с помощью которых порой можно определить примерный состав древних остатков. Например, благодаря таким анализам несколько лет назад ученые подтвердили, что жители Юго-Восточной Европы еще в V тысячелетии до нашей эры использовали маленькие керамические сосуды для того, чтобы хранить субстанции из свинцовой руды, пчелиного воска и животного жира.

Известны различные косметические средства также с территорий Древнего Китая, Древнего Египта и из других земель. Например, в Иране несколько лет назад проанализировали украшенный флакон из хлорита, изготовленный в первой половине II тысячелетия до нашей эры. Исследование остатков содержимого внутри этой емкости показало, что первоначально в ней находилась красная помада. А в другом древнем контейнере из Ирана специалисты выявили остатки черной подводки для глаз, в состав которой, в частности, входили оксиды марганца и графит.

На этот раз группа ученых во главе с Альбертом Лебедевым (Albert Lebedev) из Университета МГУ-ППИ в Шэньчжэне и Марией Медниковой (Maria Mednikova) из Института археологии РАН представила результаты анализа давних находок, относящихся к джетыасарской археологической культуре, которая существовала в Восточном Приаралье в конце I тысячелетия до нашей эры — VIII веке нашей эры. Эта общность известна по множеству городищ (само название культуры переводится с казахского как «семь (много) крепостей») и окружающих их могильников. По мнению ученых, джетыасарская культура сложилась в результате взаимодействия земледельцев из центральноазиатских оазисов и животноводов, населявших Евразийскую степь.

Авторы статьи сосредоточили свое внимание на кусках вещества, обнаруженных на памятниках Томпакасар и Алтын-Асар (Алтынасар) в захоронениях двух взрослых женщин примерно 30–39 лет, умерших, по-видимому, во II–IV веках нашей эры. Подобные артефакты, внешне напоминающие мел, встречались и в других могилах джетыасарской культуры, причем исследователи отмечали, что они, возможно, связаны туалетными наборами покойных, которые также могли включать бронзовые китайские зеркала, расчески, раковины моллюсков, маленькие бутылочки, пинцеты и прочие вещи.

Чтобы определить, из чего состояли обнаруженные в могилах остатки предполагаемого косметического средства, ученые обратились к серии различных методов, включая сканирующую электронную микроскопию и энергодисперсионную рентгеновскую спектроскопию, рамановскую спектроскопию, а также масс-спектрометрию, совмещенную с газовой хроматографией. Благодаря анализам исследователи определили, что основной составляющей артефактов был карбонат кальция — мел, причем, вполне вероятно, что его добыли в Восточном Приаралье.

Помимо местного мела, в состав косметического средства, скорее всего, входили импортные ароматические масла, которые поступали на запад современного Казахстана по Великому шелковому пути. Так, химики выявили несколько маркеров, которые указали на то, что, возможно, в состав входили привезенные из Индии вещества. Среди них оказались корица (Cinnamon cassia), полынь (Artemisia absinthium), а также мята (Mentha arvensis). Вполне возможно, что обнаруженное средство включало и другие компоненты, но выявить их специфические следы не вышло.

Не так давно другой научный коллектив рассказал о том, какой косметикой пользовались китайские простолюдинки, жившие примерно две тысячи лет назад. Ученые проанализировали остатки из лакированной емкости, раскопанной в древней могиле, и выяснили, что средство состояло из белой слюды, растительного экстракта, а также, вероятно, свиного жира.