Функционирует при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям (Роспечать)

Энциклопедия коронавирусных слухов и фейков

Пополняемый каталог толков вокруг пандемии

Когда происходит катастрофа, техногенная, природная или гуманитарная (а пандемия коронавируса относится именно к таким ситуациям), люди начинают быстро и массово обмениваться информацией по поводу события. Причины такого поведения могут быть самыми разными: желание поддержать друг друга, предостеречь, нехватка информации или ее недостоверная оценка. Именно поэтому массовое распространение слухов, мемов и шуток можно считать попыткой выразить глубокие и не до конца отрефлексированные переживания по поводу непонятной ситуации в условиях неопределенности. Такие тексты, распространяясь по социальным сетям, из уст в уста обрастают подробностями, варьируются, попадают в СМИ и воспринимаются как фейковые новости. Однако «злонамеренного автора» нарративов о катастрофах в большинстве случаев не существует. Это легенды, слухи, толки — тексты, происхождение и закономерности трансмиссии которых можно выяснить и разложить по полочкам.

Команда городских антропологов и фольклористов из Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС собирает подобные реакции: истории, слухи, разного рода удивительные новости, которые появляются прямо на наших глазах и прямо или косвенно связаны с пандемией. Пополняемая «Энциклопедия слухов» создана, чтобы проанализировать такие истории, объяснить, как и почему они возникли, понять, какая часть информации является вымышленной, а какая — преувеличенной. Читайте эту энциклопедию и помогайте ее пополнять: внизу для этого есть специальная форма.

В «Энциклопедии» вы найдете несколько типов текстов.

Первый — это псевдомедицинские советы, данные якобы «молодым врачом из РФ Юрой Климовым, который работает с вирусом Ухани» или «известными израильскими врачами».

Второй тип представляет собой народные или религиозные рецепты: эти истории со ссылкой на авторитетного человека сообщают, что защититься от заражения или излечить вирус помогают, имбирь, привязанный к ноге, чеснок или крест на двери, нанесенный оливковым маслом.

Третий тип, весьма распространенный — алармистские предупреждения о том, что случится в ближайшем будущем или уже где-либо происходит: «Сегодня ночью черные вертолеты будут дезинфицировать город с воздуха, отойдите от окон, не выходите на улицу, передайте всем».

Четвертый тип — панические «свидетельства» о происходящем от первого лица. Стоит обратить внимание, что сами по себе эти свидетельства потенциально могут не быть фейком, хотя могут содержать преувеличение отдельных фактов или быть излишне эмоционально окрашены. Однако часто они отрываются от автора и, сохраняя структуру рассказа «от первого лица», начинают бродить по сети, обрастая все большими подробностями.

К пятому типу мы относим фабрикаты, то есть подделки официальных документов.

И наконец, шестой — рассказы об этиологии вируса, то есть истории (как правило, конспирологические) о его происхождении. Слухи могут иметь признаки разных типов, переходить из одного типа в другой. Вероятно и появление новых типов.

Коронавирус распространяют вышки 5G

Тип:смешанный, включает рассказы об этиологии вируса, алармистские предупреждения

Телекоммуникационная связь нового стандарта 5G, который специально разработали агенты влияния, подавляет иммунную систему человека, в результате чего ослабевший организм жертв сильнее подвержен заражению коронавирусом. При этом коронавирус может использовать радиоволны мобильной сети для выбора жертв и ускоренного распространения. Карантин в разных странах вводится для того, чтобы люди не препятствовали установке вышек новой связи.


 

Комментарий

Панические нарративы о губительном воздействии телекоммуникационной связи 5G становятся популярны, начиная с 2018 года. Вероятно, распространение этого слуха началось со статьи о массовой гибели птиц в Нидерландах — в тех местах, где стоят антенны связи нового поколения. Весной 2019 года активно распространяются ролики в Youtube с комментариями такого содержания: «5G — Опасна! Производители замалчивают о вреде 5G-сетей. Телекоммуникационные компании начинают ставить вышки вблизи жилых домов. Несогласные люди живущие в этих домах поджигают, ломают станции».

В городе Ухань — столице китайской провинции Хубэй — сеть 5G начала действовать за несколько недель до появления COVID-19. Вероятно, этот факт становится основой для появления нарративов, связывающих эти два факта. Тексты и видео распространяются в англоязычных группах типа «Anti-5G» в Facebook. Их участники утверждают, что мобильные сети и электромагнитное излучение, воздействуя на организм человека, оказываются «проводником» коронавируса. В одном из первых видео, которое репостили участники группы, теоретик заговора Дана Эшли около часа рассказывает о вреде 5G и о том, что ее внедрение в Ухане привело к болезни с симптомами радиационного отравления.

В российских социальных сетях слух активно распространяется с 20-х чисел марта, наиболее интересная форма – русскоязычные видео с рекомендациями «квалифицированных специалистов» — от блогеров до разведчиков и докторов наук. Новостные каналы 3 апреля 2020 года фиксируют случаи разрушения источников телекоммуникаций. Так, по данным BBC, люди выходят на улицы и поджигают антенны в Ливерпуле, Бирмингеме и других городах. Вероятно, это происходит после массового распространения статьи о связи COVID-19 и 5G в инстаграмме звезды Голливуда Вуди Харрельсона (2 миллиона подписчиков)

Признаки того, что перед нами слух, не соответствующий действительности, связаны, во-первых, с общей рамкой теории заговора, куда он вписывается как один из элементов («нас» хочет уничтожить «властный другой»), во-вторых, с использованием фольклорных моделей для объяснения того, как радиоволны влияют на человеческий организм и каким образом они могут быть переносчиками коронавируса.

Специалисты говорят о бездоказательности этой теории: радиоволны частот, используемых в 5G, неионизирующие, они не повреждают ДНК. Кроме того, они указывают, что в России есть заболевшие коронавирусом, но нет ни вышек, ни другой необходимой инфраструктуры для сетей этого телекоммуникационного стандарта.

В основе паники по поводу сетей 5G можно увидеть, с одной стороны, действие теории заговора о том, что человечество или его часть хотят уничтожить некоторые властные агенты («мировая закулиса», «хозяева денег», Билл Гейтс, американцы, китайцы); во-вторых, мотив боязни научно-технического прогресса и эсхатологического неприятия нововведений («придет время, и живые будут завидовать мертвым»).

В книге Марии Ахметовой «Конец света в одной отдельно взятой стране» детально описываются механизмы этой боязни и приводится ряд параллелей. В крестьянской эсхатологии это образы железных птиц и паутины, опутывающей все небо, – самолетов и линий электропередач. Известны факты, когда сказители XIX века отказывались записывать свой голос с помощью патефона и фотографироваться – считалось, что Антихрист может забрать душу человека через его голос или через изображение.

В эсхатологической логике интерпретируются прежде всего не сами средства научно-технического прогресса, а их «гибельное» воздействие, которое, в свою очередь, через «кодирование», «чипирование», «излучение» приводит к гибели человечества. Похожие истории были распространены прежде всего в прицерковной среде, когда массово вводились платежные карточки, ИНН, штрих-коды, однако здесь механизм несколько иной: в учете фамилий и имен видели учет и контроль дьявола за людьми, а метка в паспорте и штрих-коды на продуктах воспринимались как печать Антихриста.

Вредоносное воздействие техники и нововведений объясняется через фольклорные модели, в частности, похожим образом описывается влияние на человека с помощью магических средств. Необычная и новая техника в таких нарративах может быть как медиатором (посредником между «влиятельными чужими», которые хотят нанести вред), так и обладать агентностью и приводить к ухудшению самочувствия, болезням и смерти. Для этого используются термины «зомбирование», «излучение», «облучение», «радиация». В качестве параллели интересен приведенный в книге Ахметовой текст 2003 года о компьютерах из листовок, распространявшихся при Дивеевском монастыре: «Ловко придумано радиационное поле впереди и сзади, у людей у кого в доме компьютер все вещи и стены облучены, в комнате бескислородная среда, мозг вашего ребенка облучен» (страница 150).

Понятным в этой логике оказывается и «вредоносное» действие телебашен и вышек сотовой связи. Например, по данным портала устных историй городов pastandnow.ru в районе Останкино «высок уровень самоубийств из-за вредных излучений», а про район Коньково рассказывают о вредном излучении антенн научного центра рентгенорадиологии: «Тоже ходили россказни, что вот, мол, они военного назначения. Покрашены в оливковый цвет и поэтому они направляются и, значит, управляют разными военными спутниками. Говорят, что поэтому-то и нет рядом домов, потому что такие мощные установки [облучают]».

Такие истории охотно подхватывают СМИ: на телеканале «Россия 24» в 2017 году вышел выпуск «Связь, которая разъединяет: как обезопасить москвичей от сотовых антенн?», где жители рассказывают о головных болях, бессоннице и прочих нарушениях здоровья в связи с антеннами сотовой связи.

Новый стандарт связи оказывается знаком последних времен, уничтожения и гибели человечества. Совпадение по времени с пандемией коронавируса запускает причинно-следственную связь, где заражение вирусом оказывается результатом работы вышек, которые настроены на передачу сигнала 5G. Карантин осмысляется как предлог для «тихого» внедрения новой технологии – когда все сидят по домам, никто не помешает распространить ее по всему миру, а это, в свою очередь, приведет к болезням, распространению онкологических болезней, росту заболевших коронавирусом и, в конечном итоге, к гибели части человечества.

Никита Петров


«Бойтесь мигрантов!»

Тип: ложное предупреждение

В конце марте в социальных сетях и мессенджерах начинает распространяться предупреждение, что в Москве растет число уличных преступлений, совершенных сезонными рабочими (гастарбайтерами), оставшимися без средств к существованию. Авторы текста просят читателей быть бдительными по отношению к приезжим и шире – к незнакомцам, а также обзавестись оружием и средствами самообороны.


Комментарий

Перед нами слух, который можно назвать «ложным предупреждением». Хотя на момент написания комментария (22 апреля) власти не опровергали его, нет никаких подтвержденных данных (правовой статистики или официальных заявлений силовых структур), позволяющих говорить о росте уличной преступности. Некоторые первичные факты, которые приводятся в тексте (например, большое количество вновь появившихся безработных) не являются сами по себе недостоверными, но другие – являются. Так, нельзя с уверенностью говорить о росте уличной преступности — со времени введения режима изоляции прошло слишком мало времени, чтобы соответствующую статистику даже в рамках отдельно взятого города можно было обработать и проанализировать. С другой стороны, правильными и понятными являются некоторые интерпретации и выдаваемые на их основе советы (например, не «светить» деньгами»). Важный фактор, который игнорируется в тексте, – большое количество камер наблюдения по всей Москве, а также то обстоятельство, что уличные преступления чаще совершаются ad hoc, и не готовятся предварительно.

По-видимому, в сети этот текст циркулирует с последних чисел марта. Первоначальный канал распространения – рассылки в мессенджерах в Москве, вторичный – московские и подмосковные территориальные группы, а также группы ультраправых в социальных сетях. Чаще всего текст не имеет указаний на автора. В сетевом пространстве, индексируемом поисковыми машинами, текст фиксируется с утра 1 апреля в ряде групп ВКонтакте («ЮАО ЗА ЧИСТЫЙ ВОЗДУХ», Москва – не Содом!), а также на развлекательном портале «ЯПлакалъ».

Это «ложное предупреждение» отличается от многих других слухов, появившихся ранее. Хотя текст обладает некоторыми чертами типичной фейковой рассылки – указание на опасность, общий алармистский тон, но они выражены достаточно слабо. Текст содержит ошибки (пропущенные буквы, строчные буквы в начале предложения), но их количество и характер указывают, скорее, на спешку, в которой текст писался. Вероятно, автор — человек, достаточно хорошо знакомый с низовой бюрократией, с которой сталкиваются сотрудники полиции, расследующие преступления «на земле», и принципами ее функционирования.

При этом отсутствуют эмоциональные маркеры — многочисленные восклицательные знаки, призывы распространять и рассылать текст, ссылки на неназванных экспертов и инсайдерскую информацию. Текст не выдается за инсайдерский, хорошо структурирован, обладает своеобразной, но стройной логикой изложения, а также очевидным образом ориентирован на жителей конкретного региона – Москвы, чего ранее не наблюдалось.

В этом контексте наблюдаются определенные параллели с другими подобными текстами, появившимися уже после введения режима самоизоляции в Москве (смотрите, например, «Открытое письмо ассоциации медиков России» в этой энциклопедии), которые также отличаются четкой структурой, грамотно составленным текстом, общей сглаженностью панического тона. Эти черты повышают степень доверия к тексту. В этой связи текст опасен, поскольку усиливает тенденции к взаимному отчуждению в обществе (по социальному и национальному признакам), в нем также содержатся призывы к использованию оружия в случае угрозы нападения, что чревато действительными проявлениями насилия.

Обратим внимание, что текст распространяется именно в группах правой политической направленности и сопровождается соответствующими иллюстрациями. Так, в группе «Москва – не Содом!» в качестве иллюстрации к этому тексту использована фотография большого скопления мигрантов из Средней Азии.

В тексте конструируется образ враждебного чужака, который определяется по национальному (мигранты-гастарбайтеры), территориальному («гости столицы») и социальному признакам. Курьеры, таксисты оказываются потенциальным источником опасности. В этом смысле текст рассчитан на «стихийно-правого» читателя, а также хорошо коррелирует с проводимой в благополучных районах столицы политикой «огораживания» жилых пространств (закрытие дворов, подъездов, детских площадок, повсеместное внедрение консьержей и охранников), которая в значительной мере является инициативой снизу. Поэтому в основе текста лежит четкое противопоставление адресата текста (представителя московского среднего класса, то есть носителя привилегий) чужаку, страдающему от неудовлетворения самых базовых потребностей – голода, безденежья, отсутствия крова. В условиях неизвестности и ослабления контроля над ситуацией, конструирование врага, посягающего на жизнь, имущество и общее спокойствие, является способом (иллюзорным) восстановить утерянный контроль.

Процесс конструирования этнического врага в период опасности, в том числе во время пандемий, имеет многочисленные исторические параллели. В средневековых городах, куда приходила чума, вина взваливалась на евреев — дескать, именно они были ответственны и за само бедствие, и за его последствия. В Российской империи во время холерной эпидемии 1830-х годов в ее распространении обвиняли немцев, французов и поляков. Гастарбайтеры, которых в современной России регулярно обвиняют в совершении самых разных преступлений, являются удобным «врагом», которых можно обвинить в ухудшении жизни.

Борис Пейгин

«Гражданин! Вы пошутили. С вас 100 тысяч»: штраф за шутки о коронавирусе

Тип: ложное предупреждение

В последних числах марта в мессенджерах и социальных сетях стали появляться предупреждения, что шутки про коронавирус будут наказываться штрафом или административным арестом. Вот пример текста (орфография, пунктуация и пробелы сохранены):

ВАЖНО!!! С понедельника 23 марта, за распространение в ватсап, телегамм, инстаграм и др соцсетях про короновирус( шуточки;картинки с приколами) будут взиматься штрафы до 20 МРП, и арест до 15 суток
Коллеги, предупредите всех своих. Это официально.


Комментарий

Фейк, появился, по-видимому, в Казахстане, первоначально был рассчитан на казахстанские правовые реалии, и только после этого проник в Россию. На это указывают детали в ранних версиях фейка: в тексте говорится, что штраф будет «до 20 МРП». В России размер административного штрафа по КоАП РФ исчисляется в рублях, величина «МРП» (месячный расчетный показатель) используется для этих целей только в Казахстане. В Казахстане установлены повышенные меры ответственности за распространение заведомо ложной информации в условиях чрезвычайного положения, и Генпрокуратурой РК был возбужден по этому поводу ряд уголовных дел. В это же время (последняя декада марта) в России обсуждались и принимались поправки в уголовное законодательство, усиливающие ответственность за распространение фейк-ньюс — именно это стало фактором, усиливающим распространение данного слуха.

Вечером 21 марта появились опровержения этого слуха в казахстанских СМИ. На территории России фейк зафиксирован 22 марта в Саратовской области (пограничной с Казахстаном), затем рассылка распространилась в течение двух дней в ряде регионов – в Бурятии, Ростовской области, Пермском крае. Текст распространялся в мессенджерах, главным образом в WhatsApp.

Фейк многократно опровергали пресс-службы УМВД тех регионов, в которых он наиболее активно распространялся (23 марта — в Ростовской области, 24 марта — в Саратовской области и в Пермском крае).

Рассылка имеет характерную для ложных предупреждений структуру: отсутствует указание на источник, подчеркивается авторитетность («Это официально!!!»), содержится указание на грозящую опасность (административное наказание), а также присутствует призыв распространять информацию дальше. Кроме того, большое количество пунктуационных и орфографических ошибок в тексте указывает, что автор — человек, для которого написание текстов не является профессией, и, следовательно, он вряд ли связан с официальными структурами.

Содержание предупреждения недостоверно. Части 9-11 ст. 13.15 КоАП РФ (которые в СМИ получили название «закон о фейковых новостях»), действительно, предусматривают административную ответственность за распространение «заведомо недостоверной информации под видом достоверной», однако речь идет о случаях, когда такое распространение повлекло общественно опасные последствия или могло их повлечь. Таким образом, по смыслу российского закона, шутки, мемы и тому подобный контент о коронавирусе не может быть основанием для привлечения к административной ответственности, так как критерий достоверности к шутке неприменим.

Слух о штрафах за шутки распространяется в современной России благодаря сочетанию двух факторов: снижения доверия к институтам власти и ожидания их избыточной реакции. Это поддерживается и тем, что СМИ часто неверно интерпретируют нововведения в административное и уголовное законодательство, сообщая, в частности, что наказываться будет и распространение контента, который не может быть воспринят всерьез. Кроме того, в феврале 2020 года получили известность ряд перформансов-пранков, связанных с тематикой эпидемии, наиболее известные из них устраивали в Москве и в Челябинске. Подобные перформансы (также воспринимаемые как «шутки») стали предметом общественной дискуссии и осуждения: так, 6 февраля член Общественной палаты Александр Малькевич потребовал наказывать за это, а участники пранка в Челябинске были действительно оштрафованы на 1 тысячу рублей по статье «мелкое хулиганство».

Борис Пейгин

«Наркотические маски»

Тип: ложное предупреждение

В начале апреля 2020 года в русскоязычных рассылках появился текст об опасности, исходящей от людей, распространяющих медицинские маски среди населения. Маски якобы пропитаны наркотическим средством, которое усыпляет человека, после чего его грабят. Пример подобного текста (орфография, пунктуация и форматирование текста сохранены):

Пожалуйста предупредите своих знакомых!!!
Предупреждение ‼️
Новая вещь происходит сейчас. Люди ходят от двери к двери, раздавая маски. Они говорят, что это новая инициатива местных властей. * Они просят вас надеть маску, чтобы посмотреть, подходит ли она вам. Это * пропитано химикатами с наркотическим действием * После этого они грабят тебя !! Пожалуйста, не принимайте маски от посторонних.лиц *. Помните, друзья, это критическое время, люди отчаялись, уровень преступности будет расти.
 * Пожалуйста, будьте осторожны

Комментарий

Этот текст находится в ряду других «квазикриминальных» предупреждений об опасности со стороны чужаков. Вспомним, например, сюжеты о «дезинфекторах», которые усыпляют обитателей дома газом и затем совершают ограбление, или истории о мигрантах, которые готовят нападения (смотрите соответствующие статьи в этой энциклопедии).

Рассылка на русском языке появилась в мессенджерах в десятых числах апреля. Необычным обстоятельством было то, что текст сообщения прямо обозначался как перевод («Только что получила, переведенное!»). В целом, подавляющее большинство фейков, циркулирующих на русском языке, имеют аналоги и на других языках, а некоторые – грубо (с помощью Google Translator) сделанными переводами с оригинала (например, «советы врача Юры Климова из Ухани»).


Оригинальная текст рассылки – английский; необходимо отметить, что перевод на русский язык сделан сравнительно корректно, и не содержит грубых «швов» или слов, которые не могли бы быть применены к российской действительности (скажем, local government переведено именно как «местные власти», так как «местное правительство» в российских реалиях сказать нельзя).

Время появления оригинала фейка установить достаточно сложно, но, по-видимому, это последние числа марта либо первые числа апреля 2020 года. 3 апреля фейк был опровергнут Snopes.com, а 9 апреля — Politifact.com.

Один из возможных источников слуха — пост в Facebook от 21 марта, согласно которому в дома в Лас-Вегасе приходят грабители, представляясь работниками NV Energy (оператор электросетей в Неваде), переписчиками, либо медицинскими работниками, распространяющими маски. Об отравляющих веществах или наркотиках в оригинальном посте ничего не говорится. В дальнейшем текст распространился англоязычных странах именно в виде сюжета об «отравленных» масках; сообщения об этом поступали из Великобритании, США, ЮАР и опровергались.

Второй вероятный источник — два постановочных видеоролика из Индии. На них люди в масках предлагают примерить такие же маски случайным прохожим, те, надев маску, мгновенно теряют сознание, после чего становятся жертвами ограбления. Первоначально видео появились в TikTok, а позднее распространились и по другим социальным медиа. В ряде случае видео сопровождались англоязычным предупреждением. В сообщении Indiatoday.in этот фейк был опровергнут. Нельзя, впрочем, исключать, что эти видео были не первичным источником появления фейка, а своего рода «воплощением» уже известного сюжета в игровом ключе (то, что фольклористы называют «остенсией»).

Толчком для появления «предупреждения» стоит считать, во-первых, дефицит медицинских масок, во-вторых, реальные криминальные сюжеты, связанные с медицинскими масками. В некоторых случаях речь шла о хищении масок с целью перепродажи, в других – о настоящих ограблениях, совершенных людьми, одетыми в медицинские маски (смотрите статью о похожем слухе о дезинфекторах-грабителях в этой энциклопедии).

Анализируемый текст проделывает с фактами следующую операцию. Во-первых, усиливает реальную опасность, добавляя такую деталь, как «одурманивание» наркотиком. Во-вторых, сообщение указывает не на то, что это может случиться в будущем («скоро появятся грабители, которые будут одурманивать масками» или «ждите грабителей под видом дезинфекторов»), но говорят об этом в настоящем времени, как будто это явление уже происходит: «Внимание, грабители уже ходят по домам!» И в третьих, однократное криминальное событие выдается за типичное, повторяющееся и частотное явление. Это создает впечатление, что люди могут столкнуться с ним прямо сейчас и практически везде.

Борис Пейгин

Грабители-дезинфекторы

Тип: алармистское предупреждение

Грабители в костюмах дезинфекторов, заходят в квартиру, где оставлены дети, и грабят людей. Полный текст сообщения выглядит так (орфография и пунктуация источника сохранена):

ВНИМАНИЕ!!! По домам ходят люди! в мед- и химкостюмах, говорят, что в вашем доме зафиксирован случай заражения коронавирусом, проходит дезинфекция квартир! Заходят в квартиру, усыпляют газом и выносят все из квартиры. Будьте бдительны, передайте дальше! Сразу на горячую линию и в Росгвардию звонить! Маразм людской крепчает и доводит до отупения! Сейчас дети не учатся, все дома! Особенно предупредите их и пенсионеров!!!

Предупреждение распространяется в социальных сетях в виде голосового и текстового сообщения, а иногда и объявлений на улице. Детали русскоязычного сообщения могут варьироваться, меняются места (от Гродно до Мурманска) и даты. Ниже приведен текст голосового сообщения, полученного журналистом Ильей Бером от приятельницы, которая взяла его из WhatsApp группы директоров школ Москвы:

С учетом того, что дети сейчас дома остаются одни, многие родители на работе, проведите четкий инструктаж с детьми. Сейчас уже есть случаи… Это информация из первоисточника, из достаточно высокого уровня полиции Солнечногорского района. Звонят в дверь, в глазок смотрят, стоят люди в защитных костюмах, сообщают о том, что в доме выявлен очаг коронавируса… там или в соседней квартире, или в этом подъезде. Нужно срочно… “Откройте дверь, будем обрабатывать у вас помещение, вы не имеет права не открывать” - и так далее. Человек открывает, его там газом усыпляют и так далее. Обносят квартиру, есть даже случаи, когда человека лишают жизни. Это не фейк, это как бы серьезная из первоисточника информация.

Комментарий

Распространившееся в России алармистское предупреждение апеллирует к сюжету о хитрых грабителях и мародерах, которые, используя охватившую население панику, разными способами проникают в квартиру.

Фейк широко распространяется c 18 марта 2020 года. Но если бы информация в такого рода сообщениях о грабителях соответствовала действительности, то в полицию поступили бы заявления от потерпевших или от очевидцев события. 19 марта пресс-центр МВД России заявил, что «в ряде субъектов распространяется аудиозапись, содержащая информацию о том, что злоумышленники якобы проникают в жилища граждан под предлогом обязательной дезинфекции от коронавируса, после чего усыпляют хозяев квартир и совершают тяжкие преступления. МВД России официально заявляет, что данные сообщения не соответствуют действительности и носят фейковый характер. Подобных фактов не зарегистрировано».

На распространение фейковой новости о грабителях-дезинфектах, возможно, повлиял тот факт, что одновременно с прямым опровержением МВД на сайте администрации Петербурга появляется текст, по сути являющийся тем же самым фейковым предупреждением, только пересказанным более бюрократическим языком:

Будьте бдительны. Никакие службы не проводят поквартирного обхода граждан в связи с коронавирусом. Если к вам домой пришли неизвестные, представляющиеся врачами, дезинфекторами или некими специальными службами, то не открывайте им дверь и обратись в службу 112.

Фейк становится популярен, и В СМИ появляются статьи, авторы которых, с одной стороны, опровергают наличие таких случаев в России, с другой — утверждают, что редакции «присылают такие "фейки" чаще всего из-за границы, с той же Украины, где полиция действительно все чаще стала сталкиваться с массовым переодеванием грабителей в санитаров». Конструирование внешнего врага, который пытается «дестабилизировать обстановку», — прием, который используют не только СМИ, чтобы повысить рейтинг материала, но и официальные источники информации (см. разбор истории про поддельный приказ о комендантском чате).

Фейковый характер сообщения выявить несложно: это общий алармистский тон сообщения; повышенная эмоциональная температура (восклицательные знаки); прописные, а не строчные буквы; слова, в семантике которых присутствуют оттенки побуждения к действию, призывы (ВНИМАНИЕ); детали, увязывающие сообщение с конкретным адресатом и пространством («в вашем доме») и другие.

Для понимания того, что перед нами фейк, достаточно поискать ключевые слова сообщения в любом поисковике. Тексты о том, что некие люди хитростью и с помощью маскировки пытаются проникнуть в квартиру, появлялись и ранее, их легко можно найти в сети на разных языках. Интересно, что вторжение на частную территорию делегируется в этой новости воспользовавшимся ситуацией торговцам, которые хотят таким образом проникнуть в квартиру и что-либо продать. В России сообщение связывается прежде всего с грабителями.

Дезинфекторы / проверяющие — образ, часто использующийся как в кинематографе, так и настоящими преступниками. В 2017 году в России были арестованы члены самарской «банды дезинфекторов», которые совершали преступления, скрывая внешность под респираторами. В фильме «Духless» (2012 год) по роману Сергея Минаева акционистская группа «Свободные радикалы» используя костюмы дезинфекторов, проникают в ресторан. Более далекой аналогией, когда преступники совершали грабежи, используя маски и образы, воздействующие на эмоцию страха, является преступная группировка «Попрыгунчики» или «Живые покойники», которая бесчинствовала в Петрограде в 1917-1920-х годах. Члены банды были одеты в белые саваны и колпаки (как восставшие из могилы покойники), неожиданно выпрыгивали (иногда даже на специальных пружинах, прикрепленных к ногам) и нападали на прохожих. «Попрыгунчики» вошли в городской фольклор и стали известны благодаря повести Анатолия Рыбакова «Кортик», в том числе в славянских странах — об этом пишет чешский фольклорист Петр Янечек (Petr Janeček).

Почему этот слух стал популярным во время коронавируса и более конкретно с началом практик самоизоляции? Мы боимся посягательств на свое имущество в обстоятельствах, когда никто не контролирует ситуацию. При этом в слухе используются и образы беззащитных жертв — ребенка и пенсионера, которые остались дома одни и вследствие этого не могут защититься сами и защитить имущество. Когда мы находимся вне дома, мы испытываем повышенное беспокойство за детей и пожилых родственников и создаем таким образом цепочки солидаризации, распространяя подобные сообщения. С другой стороны, это и попытка взять ситуацию под контроль, предупредив о ней возможно более широкий круг знакомых. Образ грабителей / коммивояжеров / сектантов, которые скрывают свою внешность за масками и костюмами дезинфекторов, актуализируется благодаря тревожной ситуации, связанной с пандемией.

Никита Петров

Афонские старцы и крест оливковым маслом

Тип: народные / религиозные рецепты

В конце марта 2020 года во всех мессенджерах, социальных сетях и устных разговорах стали появляться рассказы о том, как афонским монахам было дано откровение Божией Матери — все православные должны для защиты от эпидемии нарисовать на дверях домов крест оливковым маслом.

Прошедшей ночью все монахи Афоне молились, у нас Патриарх Иерусалимский ночью в Гробе Господнем молился с владыками, все в Греции и в России многие всю ночь молились. Монахам открылась воля Божией Матери: передать всем православным, чтобы сегодня до наступления ночи сделали на входных дверях в дом Крест, или нарисовали маслом. Святые отцы горы Афон призывают сегодня всех православных христиан сделать Крест на обратной стороне дверей домов. Если у Вас нет Креста, то можете его сделать пальцем, окунув его в оливковое масло. Это серьёзно, так как вчера был отслужен Параклис Божией Матери и эти указание были даны (открыты) самой Богородицей монахам на Святой Горе.

Иногда сообщение сопровождается изображением, выдаваемым за явление Богородицы на Афоне:

По сути, перед нами один из вариантов «народной медицины» — описание практики защиты от вируса со ссылкой на авторитетный источник. Однако в данном случае фейк апеллирует не к «рациональным» аргументам (например, полезным свойствам тех или иных продуктов), а к православной традиции.

Сообщение часто сопровождается иллюстрациями, изображающими Афон, монахов или иконы. Некоторые пользователи соцсетей, публикуя текст, прикрепляют к нему сделанные ими изображения крестов. Публичность этой практики делает ее социально приемлемой, и примеру этих пользователей начинают следовать и другие люди.

В ходе дискуссии о достоверности сообщения пользователи соцсетей говорят, что вне зависимости от правдивости текста дополнительная молитва и изображение креста — совершенно благочестивые практики, к которым можно прибегать «на всякий случай», ограждая свой дом от опасности заражения:

Простите, пожалуйста, а что плохого в том, что еще раз сотворим молитву Божьей Матери, помолимся со трепетом и сделаем Крест у входа в свой дом?

Когда мне сообщили об этом, я сразу понял, что это может быть спам или кто-то что-то по сломанному телефону приукрасил. Но подумав, я пошел и сделал крест святым маслицем. Потому что так надо. Потому что не грех. Потому что вполне можно верить что Богоугодно.

Сообщение про афонских старцев начинает распространяться в социальных сетях и мессенджерах (прежде всего, в группах православной направленности) 28 марта 2020 года. В тот же день его опубликовал у себя в инстаграме известный боксер Василий Ломаченко (в его аккаунте в инстаграме 1,8 миллиона фолловеров) — это стало толчком, который привел к его выходу за пределы довольно узкой аудитории религиозных каналов и способствовал дальнейшему распространению.

По данным Brand Analytics, сообщения с точной цитатой — как фейки, так и их развенчание — были перепощены не менее двух тысяч раз. Начиная с 29 марта в социальных сетях активно появляются опровержения фейка, сделанные священниками-блогерами.

Несмотря на это, текст продолжает распространяться в последующие дни: «Данная информация поступила из моего Духовного училища 28 марта, но актуальна и сейчас. Это меры защиты от Коронавируса, чтобы ваш дом обошла беда стороной».

Авторы опровержений призывают не распространять текст дальше, не участвовать в практике (хотя некоторые рекомендуют нарисованные кресты не стирать). Рассылаются пародийные опровержения с призывом к информационной гигиене:

29 марта с опровержением обращения афонских старцев выступает Союз православных журналистов со ссылкой на греческое издание Romfea. Официального опровержения от РПЦ не последовало. Опровергая сообщение, пользователи указывают на ряд признаков — как общих, характерных для фейков вообще, так и выдающих незнание авторами текста тех или иных особенностей православной культуры и актуальной политики РПЦ:

  • Отсутствие официальной коммуникации от Священного Кинота Святой Горы по поводу явления Богородицы и рекомендации рисовать крест.

  • «Собрание старцев» — несуществующий орган.

  • «Святые отцы» — не принятое в православии обозначение монашествующих.

  • Отсутствие указаний на конкретный источник информации (имена насельников, названия монастырей).

  • Отсутствие призыва к молитве, индивидуальной или соборной (предлагается только начертать крест) - призыв противоречит молитвенной практике православной церкви.

  • Сложные отношения между РПЦ и Константинопольским патриархатом, а соответственно, и с Афоном (отсутствие молитвенного общения), за исключением Свято-Пантелеимоновского монастыря.

  • Возможность того, что от лица афонитов выступили находящиеся там раскольники.

  • Попытки создания апотропея непрофессионалом может вести к самоуспокоению, но реально не защищает дом.

Внимательный читатель обнаружит, что в тексте содержатся «швы», выдающие подделку:

  • Текст в большинстве случаев снабжается случайной иллюстрацией, не соответствующей его содержанию, но подкрепляющей ассоциации с Афоном (изображение монастырей, монахов).

  • Отсутствует указание на конкретный источник информации, а в тексте - ссылка на несуществующий орган управления.

  • Ссылки на авторитет неких российских монахов/монахинь, которые переслали текст пользователю (friend-of-a-friend communication): «Друзья, это сообщение прислала игумения Никольского монастыря»; «Это мне прислала настоятельница монастыря,а ей прислали с Афона наш архимандрит».

  • Апелляция к эмоциям: «святые отцы призывают», «это серьезно».

  • Отсутствие призыва к молитве, индивидуальной или соборной (предлагается только начертать крест) - призыв противоречит молитвенной практике православной церкви.

  • Апелляция к максимально широкой групповой идентичности: «призывают всех православных христиан» (подразумевается, что православным христианином сможет далее считать себя только тот, кто участвует в практике).

Тексты о явлении Христа или Богоматери, сопровождаемые предписанием распространять это сообщение или создать тот или иной апотропей, циркулируют в виде так называемых «святых писем» на протяжении столетий. Так, в начале XIX века в России появляется текст «иерусалимского письма», которое затем циркулирует вплоть до 1940-х годов:

Из Петербурга пишут ко мне о происшествии, случившемся в Иерусалиме, свидетелем которого был воронежский архиерей, бывший тогда у гроба господня, именно о слышании небесного гласа во время божественной литургии, который был истолкован патриархом, как пророчащий бедствия миру, если он не покается. Мне прислали и молитву, привезенную архиереем. Судить о том не <наше>дело. Но если сами святители дали молитву и повелели по ней молиться, то, мне кажется, следует это исполнить.

(письмо Николая Гоголя матери, 12 декабря 1844 года).

Подобные тексты часто появляются во время кризисов: так, во время эпидемий холеры 1830-1831 и 1885-1892 годов такие письма распространяются уже как оберег:

Кроме всего этого, когда разнеслись слухи о холере, то среди крестьян появилась какая-то молитва, написанная будто бы самим Николаем Чудотворцем; грамотные ее списывали и носили, как наузники, на «гайтане» вместе с крестом; неграмотные заучивали наизусть и повторяли ежедневно по нескольку раз. Текста этой молитвы нам записать не удалось, потому что никто ее не помнит, но вряд ли это не та же самая «иерусалимская молитва», которая распространяется в настоящее время по Курской губернии в ожидании новой холеры…

Холера в 1830-1831 годах в Курской губернии //Исторический вестник. Историко-литературный журнал. 1886, т. 25. №7. С. 135.

В славянской (особенно западно-славянской) традиции распространено использование креста в качестве апотропея от пожара, наводнения, морового поветрия. Например, по сообщению в журнале «Этнографическое обозрение» в 1893 году на Орловщине во время холеры рисовали крест дегтем на воротах. Однако рисование крестов в качестве благочестивой практики — распространенное явление, в том числе, среди современных православных. Так, существует традиция в Великий четверг рисовать на дверном косяке крест копотью от свечи, принесенной из храма со службы, на которой читаются «Двенадцать страстных Евангелий», а также рисования на дверях, окнах, потолке, воротах креста мелом в Крещенский сочельник («закрещивать дом»). Православные священники не осуждают эту практику (хотя и редко ее активно поддерживают).

Почему призыв «афонских старцев» делать крест на двери оказался столь востребованным для российской аудитории? Во-первых, в тексте имеется ссылка на предельный сакральный авторитет — Богоматерь. Во-вторых, он опирается на высокий авторитет насельников Святой горы среди православных: тексты афонских старцев являются едва ли не обязательными в списке чтения современного православного христианина. В-третьих, предложенная практика создания оберега укоренена в русской фольклорной традиции: как календарной обрядности, так и в качестве защиты от угрозы. В-четвертых, эта практика очень проста в реализации, не требует никаких специальных усилий — растительное масло (в том числе лампадное, которому приписываются особые сакральные и целебные свойства) есть почти в каждом доме.

Дарья Радченко

Рассказ «Полины из Италии»

Тип: панические «свидетельства» о происходящем

23 марта 2020 года Полина Головушкина, уроженка Петербурга, живущая в итальянском Комо, опубликовала на своей странице в Facebook и Вконтакте текст, начинающийся со слов «Я думаю, все знают, что я живу в Италии».

В первом же абзаце автор объяснила свою цель — предупредить россиян о грозящей им опасности на итальянском примере: «Не могу лично каждому рассказать, что у нас здесь творится, пишу здесь. Скорее кричу. Из последних сил пытаюсь достучаться хотя бы до тех, кто мне дорог». Далее она описала итальянскую повседневность, сравнивая ее с «фильмом-катастрофой наяву» и с войной, и нарисовала ужасающую картину массовых заражений и смертей, с которой не справляются ни система здравоохранения, ни коммунальные службы:

Больные лежат повсюду — в коридорах, проходах. Сами врачи работают без смен, просто до тех пор, пока стоят на ногах. Сами врачи мрут как мухи.
На севере тела вывозят грузовиками. Грузовиков не хватает. Если вашего родственника увезли с короной, и он не смог выздороветь, то вы его больше никогда не увидите. С телом не дают прощаться, а увозят напрямую в крематорий. Сейчас умирает по 700-800 человек в день. Для маленькой Италии это огромная цифра. Умирают отнюдь не только старики, но и 30-летние, и 40-летние. Умирают очень быстро, за несколько дней, с момента как вы поймете, что у вас корона. И даже могучие, сильные, как быки мужики с сильным иммунитетом. И даже дети. Да, их в процентном отношении меньше, но какое вам дело до цифр, если умрет ваш ребенок?
Никогда не слышала, как звонит колокол по мертвым. Сейчас слышу постоянно. И этот звук въедается в уши, хочется сжаться и спрятаться в самый дальний угол квартиры. <...>
Военная техника в Бергамо не справляется с вывозом трупов, т.к. на местных кладбищах уже нет мест, и печи не справляются.

Текст завершается настоятельным призывом, обращенным к россиянам — прекратить любую социальную активность вне дома и самоизолироваться, так как «через пару недель будет поздно».

Комментарий

Это текст, написанный от лица очевидца, но в действительности описывающий не только те события, которые автор наблюдал лично, но также и те, о которых автор мог узнать только из СМИ или из рассказов других лиц. Такие тексты сами по себе могут не содержать фейковых новостей, но включают апелляции к личному эмоциональному опыту, отдельные преувеличения и искажения фактов, а также информацию из СМИ, поданную как рассказ очевидца. Тексты этого типа выдержаны в алармистских тонах и имеют своей целью предупредить аудиторию о грозящей ей опасности.

В этом тексте не содержится в полном смысле слова фейковой информации. Но этот текст-обращение построен таким образом, что данные, взятые из местных итальянских СМИ или из других вторичных источников, выглядят, как свидетельство очевидца. Например, находясь в Комо, Головушкина никак не могла наблюдать своими глазами нехватку грузовиков для вывоза трупов из Бергамо. Некоторые фрагменты искажены или преувеличены. Полина говорит, что «На севере тела вывозят грузовиками. Грузовиков не хватает», и добавляет, что «военная техника не справляется». Журналисты действительно писали о военных грузовиках, вывозящих трупы, и ссылались при этом на итальянское новостное агентство ANSA. Сомнительность этой информации заключается в том, что агентство ссылалось на неких анонимных очевидцев, а о том, что военных грузовиков не хватает, в СМИ вообще не говорили.

Рассказ «Полины из Италии» стал невероятно популярным — получил сотни тысяч лайков, репостов и комментариев в социальных сетях, а затем появился в нескольких СМИ. Текст был опубликован в пабликах Вконтакте самого разного профиля — от страниц типа «Типичный Новосибирск» до групп обучения игры на гитаре. Уже на следующий день паническое свидетельство Головушкиной начало активно распространялся в мессенджерах Telegram, Whatsapp и Viber.

Люди из самых разных городов получили этот текст в родительских, домовых, районных и рабочих чатах, а также в личных сообщениях от родственников и друзей. После 25 марта, когда Владимир Путин объявил следующую неделю нерабочей и призвал граждан соблюдать режим самоизоляции, рассказ «Полины из Италии» стал еще более актуальным: теперь он подтверждал правильность рекомендаций российских властей и одновременно отвечал нарастающим опасениям аудитории.

26 марта ее паническое свидетельство было опубликовано на сайте радиостанции «Эхо Москвы» под заголовком «Полина Головушкина, Рим: через пару недель будет поздно» и процитировано рядом других СМИ. А 29 марта популярность Полины Головушкиной вышла на новый уровень: фрагменты ее рассказа прозвучали в эфире телеканала НТВ, в передаче «Пророчество Ванги: когда отступит вирус-убийца». В этот же день на ее свидетельство сослался в своей проповеди патриарх Кирилл, призывая верующих соблюдать рекомендованный властями режим самоизоляции.

Таким образом произошла трансформация личного рассказа в «свидетельство» фольклорное, которое живет в соответствии с механизмами варьирования, характерными для такого типа текстов. В течение первой недели активной репликации текст Головушкиной не менялся, однако, менялась его атрибуция. Иногда он рассылался от имени анонимной «россиянки из Италии», иногда Полина называлась другими именами (Дашей или Анной). Скриншот оказывался недоступен, текст распространялся в личных сообщениях.

Стоит обратить внимание, что многие пользователи передавали «свидетельство Полины» друзьям, родственникам и коллегам таким образом, чтобы получатель был уверен: информация получена от кого-то лично знакомого отправителю. Например, многие получили этот рассказ со ссылками на «подругу из Италии», с формулировками типа «Подруге девочка прислала из Италии...», «переслала моя итальянка», или «ПИШЕТ ПОЛИНА ИЗ ГЕНУИ, ИТАЛИЯ. ВСЕ ПРАВДА».

В некоторых случаях между «Полиной из Италии» и получателем протягивалась сложная цепочка личных связей — например, Головушкина объявлялась «троюродной сестрой мужа главного бухгалтера моей организации», «знакомой одной девочки, с которой раньше вместе работали», или «дочерью одноклассника».

Патриарх Кирилл, ссылаясь на паническое свидетельство Головушкиной в своей проповеди, представил ее как «одну православную женщину из Италии» (хотя ни в тексте Полины, ни в ее аккаунтах в соцсетях не говорится ни слова о ее конфессиональной принадлежности), от которой он будто бы получил личное письмо.

Эти изменения в атрибуции текста почти неизменно следовали одному и тому же правилу. Едва ли не каждый отправитель свидетельства пытался представить автора как человека, входящего в множество «своих». Разница заключалась в размерах и составе этого множества. В одних контекстах «свои» — это все россияне, а «Полина из Италии» — это «наш человек», рассказывающий о происходящем «там». В других «свои» — это лично знакомые получателю люди, или знакомые его знакомых. В проповеди патриарха «свои» — это его паства, православные христиане.

До публикации рассказа Полина Головушкина, владелица агентства по организации свадеб в Италии, была рядовым пользователем соцсетей. Ее посты в Facebook набирали в среднем 23 лайка и 7 репостов (паническое свидетельство набрало за неделю 4000 лайков и 5800 репостов). Головушкина была чуть более популярна во Вконтакте, однако и там обычное число лайков и репостов на ее странице (в среднем 235 и 1) не предвещало того успеха (180781 лайков и 39350 репостов), который получило ее паническое свидетельство. Добавив к популярности в соцсетях успех в СМИ с многомиллионными аудиториями, можно утверждать, что паническое свидетельство позволило Полине Головушкиной в очень краткий срок заработать огромный символический капитал.

Почему у нее это получилось? Что такого ценного предложила она аудитории? И почему предложенное оказалось ценным для таких разных аудиторий, как пользователи Facebook и зрители программы «Пророчество Ванги» на телеканале НТВ?

В тексте рассказа «Полины из Италии» содержится два сообщения. Первое — это предупреждение об опасности: спасайтесь, пока не поздно. Второе, менее очевидное — это месседж личного присутствия: ‘я сама там живу, я все это видела своими глазами, я испытываю глубоко личные (но в то же время понятные каждому), эмоции по этому поводу’. Сочетание этих двух сообщений, содержащихся в тексте «Полины из Италии», и обеспечило ему «вирусное» распространение.

Месседж личного присутствия сделал этот рассказ надежным источником информации в «пространстве подозрительности», где почти каждое сведение нужно проверять на истинность. Люди, передающие ее текст своим друзьям, родственникам и коллегам, стремились усилить этот месседж, делая «Полину из Италии» подругой, троюродной сестрой знакомого бухгалтера или «православной женщиной», включая ее в разные круги «своих». Они делали это потому, что ощущение неопределенности и страха вызывает потребность в надежном источнике информации, а властные институты большого доверия не вызывают. Опрос, который проводился нами среди пользователей Facebook (N = 4298) с 15 по 30 марта, показывает, что они не слишком доверяют официальной статистике: 69% пользователей считают, что российские власти скрывают истинные масштабы эпидемии в стране. К СМИ также зачастую относятся как к институту власти, подозревая его в намеренном сокрытии информации. Так, администратор паблика Вконтакте «Саранск. Доска позора» опубликовал свидетельство Головушкиной, представляя его как голос правды, который прорывается через молчание и ложь журналистов:

За последние сутки нам четыре раза прислали пост Полины Головушкиной, опубликованный неделю назад. Миллионны Россиян уже прочитали его в различных СМИ, но только не жители Мордовии, ведь этого не покажет Наталья Макарова на телеканале ХТМ, об этом не напишет Анна Оправхат в Столице С или пенсионеры-пиарщики Владимира Волкова. Неизвестно через сколько дойдет эта информация до Саранска. Исправляем ошибку.

В этой ситуации, когда информация о характере угрозы разноречива, а официальной статистике и сообщениям СМИ не очень верят, наибольшее доверие начинает вызывать информация, полученная от «нашего человека», который доносит до нас свое свидетельство напрямую, по цепочке «своих» и без посредничества властных институтов.

Характерно, что те пользователи соцсетей и журналисты, которые отнеслись к свидетельству «Полины из Италии» скептически, в подтверждение своего скепсиса обращались к официальной статистике и СМИ, но и к личным свидетельствам других россиян, живущих в Италии. Так, например, журналисты смоленского новостного портала Smolnarod.ru для опровержения рассказа Головушкиной обратились к Виктории — «смолянке, которая уже много лет живет в Италии». Чтобы поставить под сомнение одно личное свидетельство, нужно предъявить другое, но обязательно исходящее от «своего» (в данном случае, от уроженца Смоленска). В этой же логике действовали пользователи Facebook, пытавшиеся оспорить правдивость рассказа Головушкиной в комментариях к ее посту: они ссылались на свидетельства своих собственных родственников и знакомых (а также друзей своих друзей), живущих сейчас в Италии. Их оппоненты в подтверждение рассказа Головушкиной тоже ссылались на своих родственников и знакомых, живущих в Италии.

Месседж опасности, содержащийся в этом паническом свидетельстве, тоже оказался важным. Об этом говорит и то, что он «уцелел», когда сам текст начал распадаться и меняться, приспосабливаясь к разным аудиториям. По соцсетям, мессенджерам и электронным СМИ рассказ «Полины из Италии» ходил в неизменном виде (как правило, он просто копировался целиком). После выхода на более широкую аудиторию текст начал «мутировать», что естественно: он довольно большой, и в популярной телепередаче или в проповеди его сложно процитировать целиком.

Фольклористы хорошо знают, что в процессе такой мутации от текста остаются наиболее значимые для аудитории фрагменты, которые в «сжатом» виде выражают его основные месседжи. Этими фрагментами оказались не только маркеры «личного присутствия» (описание эмоций и ощущений автора от происходящего), но и ужасающие образы массовых смертей. В передаче на НТВ из рассказа Полины были взяты описания ее эмоций (пассаж про поминальный колокол, от звуков которого «хочется сжаться и спрятаться в дальний угол квартиры»), а также самые пугающие фрагменты — про тела, которые «вывозят грузовиками», про смерти молодых людей, детей и врачей, которые, по выражению Головушкиной, «мрут как мухи».

Патриарх Кирилл, пересказывая «письмо православной женщины из Италии» в своей проповеди, усилил эти страшные образы и дополнил их новыми леденящими душу подробностями:

«Сегодня мы все сидим по домам, морги и даже стадионы заполнены трупами, их невозможно даже сжигать. Люди умирают так, как только могут умирать во времена страшной эпидемии. Мы нередко остаемся без еды; с огромным страхом доходим до ближайшего магазина, где можем приобрести продукты, и немедленно возвращаемся домой; а если не вернемся, подвергаемся репрессиям со стороны полиции".

Анна Кирзюк

Неизвестное стихотворение Пушкина

Тип: фабрикаты

С 21 марта 2020 года в социальных сетях начинает ходит стихотворение Александра Пушкина, которое он якобы написал во время Болдинской осени 1827 года, когда сидел в холерном карантине.

Позвольте, жители страны,
В часы душевного мученья
Поздравить вас из заточенья
С великим праздником весны!
Всё утрясётся, всё пройдёт,
Уйдут печали и тревоги,
Вновь станут гладкими дороги
И сад, как прежде, зацветёт.
На помощь разум призовём,
Сметём болезнь силой знаний
И дни тяжёлых испытаний
Одной семьёй переживём.
Мы станем чище и мудрей,
Не сдавшись мраку и испугу,
Воспрянем духом и друг другу
Мы станем ближе и добрей.
И пусть за праздничным столом
Мы вновь порадуемся жизни,
Пусть в этот день пошлёт Всевышний
Кусочек счастья в каждый дом!

А. С. Пушкин, 1827 год


Комментарий

Этот текст пересылали друг другу люди в социальных сетях и мессенджерах по всей стране, посты набирали сотни лайков. Однако довольно легко понять, что текст не пушкинский, кроме того, знаменитая «Болдинская осень» была в 1830 году, в разгар холерного карантина. При чем здесь 1827 год и «праздник весны»?

Довольно быстро выяснилось, что автор исходного стихотворения — казахстанский поэт и блогер, пишущий под псевдонимом Урри Грим. 21 марта с помощью этого стихотворения он поздравил всех читателей с праздником Наурыз — тем самым «праздником весны», который является важным событием в тюркских и иранских культурах. Подписи «Пушкин» и даты «1827» там не было. Согласно данным расследования журналиста Ильи Бера, этот текст увидела читательница Фейсбука Гримма по имени Сеуле. 22 марта она посылает стихотворение в чат однокурсников, чтобы пошутить, поставив подпись «Пушкин» и дату «1827» (эта информация и скрин переписки предоставлена Илье Бером Урри Гримом). Через 3 минуты, по словам Сеуле, она написала, что это шутка, но было поздно.

Стихотворение вместе с подписью начало путешествие в социальных сетях и мессенджерах. Причем многие пересылавшие его уже по своему почину не обращали внимания на дату и говорили о том, что это, конечно, стихотворение времен «болдинской осени», что Пушкин пишет его в холерном карантине, что это — «послание потомкам». Так фабрикат оброс сопроводительной «легендой».

Казалось бы, перед нами очень простой случай. Но именно такой пример проливает свет на часто задаваемый «вопрос» — кто придумывает фабрикат? Итак, есть Урри Грим — автор № 1, есть Сеуле, давшая тексту авторство Пушкина — это автор № 2, и наконец, есть однокурсники Сеуле, которые и разнесли стихотворение по миру, придав ему актуальный «болдинско-холерный» контекст.

Если спросить прямо — кто автор, то ответ будет — все и никто. Каждый из «авторов» вложился в цепочку создания стихотворения, при этом, важно подчеркнуть, что ни у кого из участников не было намерения совершить подлог и намеренно ввести аудиторию в заблуждение. Но стихотворение возникло — во многом благодаря ожиданиям аудитории, которая хочет найти подтверждения у авторитетных авторов похожего эмоционального состояния в похожей ситуации. Такие примеры не единичны — широко распространялось поддельное письмо Скотта Фицджеральда, «оказавшегося в изоляции на юге Франции в 1920 году из-за вспышки испанки», начинающееся словами: «Дорогая Розмари! День выдался текучим и безотрадным, словно подвешенным к небу в сетке». В ситуации социального стресса, в котором мы все находимся, у аудитории есть большой запрос на тексты, нагруженные положительными эмоциями.

Идеальный случай - когда пожелание из серии «все будет хорошо, за зимой придет весна» - приходит из авторитетного источника. А кто может быть авторитетнее, чем «Пушкин, наше все»? Поэтому правильный ответ на вопрос, кто создал фейк — аудитория.

Александра Архипова

Комендантский час в Москве

Тип: фабрикаты

Содержание: приказ Шойгу о том, что в Москве с 30 марта 2020 года вводится комендантский час .


Комментарий

Перед нами фабрикат — подделка документа, который, как правило, пересылается с минимальным комментариями, а структура его не меняется (в отличие от цепочечных алармистских предупреждений). Время появление в сети - 18 марта 2020 года, распространяется он через социальные сети и родительские чаты.

Опровержение появилось в тот же день, 18 марта, при этом, по заявлению Минобороны, его «вбросили из одной из соседних стран». После этого Роскомнадзор потребовал удалить изображение из Твиттера.

В этом тексте легко заметить «швы», которые выдают подделку. Во-первых, это признаки «по форме»:

  • несоответствие по форме документа. Отсутствуют герб РФ во главе листа, гриф, не указан исполнитель, нет отметки о регистрации приказа в Минюсте;

  • использованы некорректные шрифты, текст отформатирован по центру (вместо форматирования по ширине). В тексте присутствуют ошибки: «Комендантский час» с заглавной буквы, точка в заголовке, ряд пунктуационных ошибок;

  • за основу коллажа взят, очевидно, оригинальный приказ министра обороны того же номера от 2015 года.

Во-вторых, признаки «по содержанию»:

  • несоответствие фактической реальности: упоминаются несуществующие организации и должностные лица («штаб обороны Москвы», «районные участковые и тому подобные);

  • некорректно и неполно сформулированы цели вынесения «приказа» («в целях обороны Москвы» в отсутствие реальных боевых действий). Отсутствует адресат приказа;

  • в тексте приказа отсутствуют ссылки на нормативные акты большей юридической силы (факультативный, но важный признак)

Случаи появления «поддельных приказов от имени власти» не редкость в советское время. В 1946 году в Одесскую области был сослан (назначен командующим войсками ОдВО) «Маршал Победы», Георгий Константинович Жуков. Многие противопоставляли «нашего русского генерала-героя, который по-настоящему заботится о людях» — жесткому Сталину. В 1951 году в Одесской области началась эпидемия листовок, представляющих собой поддельные обращения и указы маршала Жукова — о том, что «он собирает армию против Сталина», «идет на Москву» и многое другое.

В 1953 году во время «дела врачей» на улицах советских городов, особенно в Украине и Белоруссии, появились расклеенные поддельные указы Политбюро с предложением «бить евреев». В конце 1960-х годов все жители СССР ждали войны с Китаем, и сотрудники КГБ едва успевали фиксировать панические слухи о том, что 7 ноября 1967 года, в красный день календаря, на СССР одновременно нападут и Китай, и Румыния. 4 сентября 1967 года на территории завода в Донецкой области появился «указ», якобы подписанный тогдашним председателем Совета министром Алексеем Косыгиным. «Указ» предупреждал о том, что война уже началась и объяснял гражданам, что надо делать: «Товарищи! Война! Запасайтесь пищей и водой». Автором «указа» были были две ученицы 7-го класса. Для них это не было розыгрышем: они слышали разговоры взрослых про опасность, искренне переживали, что никто ничего не делает, и решили помочь населению «принять правильные меры» (Александра Архипова, Анна Кирзюк «Опасные советские вещи: Городские легенды и страхи в СССР», страница 148).

Автор фабриката скорее всего не работает в структурах министерства обороны и вообще в силовых ведомствах, поскольку не знаком с соответствующим канцеляритом. Кроме того, автор подделки — человек, мало пишущий тексты, возможно, школьник, сталкивающийся с реальностями, упомянутыми в тексте, только на обывательском уровне. Это дополнительный аргумент против версии, что текст якобы был специально создан «врагами из соседней страны», чтобы ввести в заблуждение много людей сразу и посеять массовую панику — стандартное обоснование конспирологических теорий.

Если бы такое было возможно, текст был бы сделан гораздо лучше. Возможная первоначальная цель текста — розыгрыш. Школьник / студент троллит паникующих родителей и властные инстанции — и такие случаи известны.

Александра Архипова, Борис Пейгин, Никита Петров

Водка убивает коронавирус

Тип: народные рецепты

Советы использовать водку против коронавируса вездесущи — их можно как услышать в устном бытовании, так и прочитать в СМИ и соцмедиа. Водку советуют использовать в качестве антисептика (для протирания рук, предметов, опрыскивания), смачивать в ней самодельные медицинские маски, дышать в общественных местах через пропитанную водкой ткань, пить ее для обеззараживания «изнутри».

В числе прочего, информацию о том, что проводить профилактику от инфекции следует именно водкой, транслируют люди, наделенные властью – белорусский президент Александр Лукашенко; знаменитости – Михаил Боярский, и даже некоторые эксперты – например, вирусолог Александр Чепурнов на сайте «Комсомольской правды».

Рекомендации использовать водку в борьбе против коронавируса бывают «серьезные» и «шутливые». Совет «используйте водку для внутренней дезинфекции» содержит изрядную долю иронии — по крайней мере, на постсоветском пространстве его озвучивают прежде всего те, кто вообще не очень верит в реальную опасность эпидемии коронавируса. Так, Александр Лукашенко советует применять водку наряду с работой в поле на тракторе и походом в баню. Иногда появляются и сводные рекомендации, куда добавляется лечение не только водкой, но детской мочой.

Комментарий

Идея о том, что водка эффективна от коронавирусной инфекции, не имеет конкретного «автора» и не нуждается в ссылке на авторитетное мнение — что в нашей стране, что в Белоруссии. Русская культура традиционно приписывает водке целебные свойства — на ней основано множество рецептов «народных» лекарств, поэтому «знание» об универсальной силе и чудодейственности этого продукта постоянно присутствует в нашей повседневности.

В отличие от россиян и белорусов, которым не обязательно доказывать, что водка помогает «от всего», на западе авторы рекомендаций применять водку от коронавируса воспользовались авторитетом врачей больницы Сент-Люк, расположенной в городе Канзас-Сити. В англоязычном интернете распространялся фальшивый пресс-релиз с логотипом этого учреждения, в котором утверждалось, будто алкоголь, особенно водка, помогает уменьшить риск заражения коронавирусом. В результате 13 марта 2020 года сотрудникам больницы Сент-Люк пришлось опровергать эти сведения, ссылаясь на рекомендации ВОЗ.

Обсуждение в англоязычных соцсетях водки как “внешнего” и “внутреннего” антисептика привела к тому, что техасский производитель водки «Titoʼs» вынужден был объяснять в соцсетях, что их водка от коронавируса не защищает.

В Японии водка, особенно польская крепостью 96%, стала дефицитом уже в начале марта - это произошло из-за нехватки антисептиков. Японский журналист Макото Хэсигава, давая совет лечиться водкой, счел нужным сослаться на «опыт» России. Столкнувшись с нехваткой в аптеке антисептика для рук, он начал размышлять о том, что, раз обычные санитайзеры в основном состоят из этилового спирта, то, вероятно, водка вполне может их заменить, поскольку она тоже состоит из спирта. Свои выводы Хэсигава подкрепил полученными от знакомого россиянина сведениями, что в России, где долгая зима, во время которой многие заболевают ОРВИ и гриппом, принято все болезни исцелять водкой, причем чуть ли не с детского возраста. Журналист пошел еще дальше и сделал предположение о том, что коронавирус в России распространился менее широко, чем в других странах, именно потому что русских защищает водка.

Опровержения совета лечиться водкой появляются, начиная со второй декады марта. Спирт действительно эффективен против вирусов и бактерий, однако для наружного применения его концентрация должна составлять не менее 60 процентов. Что же касается «внутреннего обеззараживания», то водка, как поясняется на сайте ВОЗ, и вовсе наносит вред: помимо того, что пьянство ослабляет защитные силы организма, есть не нулевой риск отравиться.

В Иране попытка лечиться, принимая водку внутрь, обернулась трагедией. Так как алкогольная продукция в Иране запрещена, легально приобрести содержащие этиловый спирт продукты невозможно. Нелегальные же «самогонщики» иногда под видом этилового распространяют метиловый спирт. В результате более 1 тысячи человек отравились метанолом, и 300 погибло.

Реакция официальных источников на информацию о народном рецепте разнится. В то время как ВОЗ заявляет, что водка ни в каком виде не помогает против коронавируса, российские власти выдают неоднозначные сведения. Что касается «внутреннего» обеззараживания, то внештатный нарколог Минздрава Евгений Брюн заявил, что «разрешенная доза алкоголя равняется нулю»; по его словам, то количество алкоголя, которое, теоретически, могло бы уничтожить вирус, заодно убьет и человека. Руководствуясь этими же соображениями, власти некоторых регионов одновременно с карантинными мерами ввели ограничения на продажу алкоголя. В то же время Илья Акинфиев, главный врач-инфекционист Центрального административного округа Москвы все-таки разрешил использовать водку в качестве антисептика, хотя и оговорился, что она уступает по своим свойствам «настоящим» дезинфицирующим средствам.

Фейковыми «панацеями» — чудодейственными лекарствами, которые советуют применять от всех болезней — очень часто становятся именно простые дешевые средства: водка, сода, лимон, имбирь, прополис, моча. Примерно те же вещества и продукты советовали несколько лет назад при вспышке вируса H1N1.

Утверждение, что водка — лечебный продукт, основывается на том, что это, во-первых, едкое, а во-вторых, психоактивное вещество. В народной медицине едким, жгучим, сильно пахнущим субстанциям приписывается свойство «изгонять» болезни (и нечистую силу тоже). По той же логике способность изгонять коронавирус приписывается чесноку, луку, имбирю, камфарному маслу. А если жгучее и едкое вещество еще и обладает веселящим или расслабляющим действием, то оно кажется целебным вдвойне – так, эффективными против коронавируса также иногда называют курение табака или марихуаны, употребление кокаина (якобы они «обеззараживают» дыхательные пути). Во время эпидемии холеры, которая разразилась в Крыму в 1970, главным «народным» рецептом борьбы с болезнью также был алкоголь.

Наконец, третья логика связывает водку с чем-то «исконно русским», национальным, отсылающим к корням и традициям, а потому дает ей силу противостоять «чужому» и «пришлому» коронавирусу. Похожая схема лежит в основе «народных» рецептов против коронавируса, распространяемых в других странах – таких как совет лечиться коровьими мочой и навозом в Индии, окуриваться травой хамала (дикая рута) в Туркменистане; есть хаш и окуривать помещения ладаном в Армении.

Таким образом, из-за угрозы заражения в условиях нехватки дезинфицирующих средств лекарств часть людей чувствует себя беспомощными, а рекомендация просто сидеть дома и мыть руки с мылом многим кажется недостаточной. Появление в этом контексте водки — доступного продукта с широким спектром действия и богатой традицией лечебного применения — весьма логично. Вдобавок для россиян водка — это «наше народное» эффективное против «чужеродной» заразы средство, которое давно укоренено в русской культуре.

Живая и мертвая вода

Тип: алармистское предупреждение

В феврале 2020 году в сибирских городах (Томск, Новосибирск, Кемерово) начали распространяться в устном виде слухи о том, что власти добавляют в городской водопровод дезинфицирующие средства для борьбы с коронавирусом, но употреблять такую воду опасно для людей.

Комментарий

Доступ к чистой воде является одной из базовых человеческих потребностей — и одновременно триггером для сильного страха. Возбудители многих заболеваний, вызывающие инфекционные заболевания (например, холеры), передаются именно через воду.

Поэтому с одной стороны повседневное знание о таком способе заразиться вызывает волну слухов, особенно в условиях природных или техногенных катаклизмов. Например, в Амурской области после масштабных паводков в августе 2019 года распространялись цепочечные рассылки текстов о заражении водопроводной воды чумным микробом. Роспотребнадзор был вынужден опровергать эти слухи.

С другой стороны, когда городские жители сталкиваются с вирусной или бактериальной угрозой, для их защиты власти могут обеззараживать воду (и питьевую, и техническую) в водопроводе. В частности, водопроводная вода очищалась в конце января 2020 года в Кизляре в связи со вспышкой кишечной инфекции, в городе Оха Сахалинской области – в июне 2019 года в связи со вспышкой гепатита А. Однако в случае такой дезинфекции органы местного самоуправления обязаны информировать об этом население через СМИ, а также размещать соответствующую информацию в Интернете (в соответствии с законом «О водоснабжении и водоотведении»). Таким образом, никакие дезинфекционные мероприятия невозможны без официального уведомления населения об этом.

Вместе со страхом перед эпидемией коронавируса мы получили два варианта панического нарратива об опасной воде. Первый из них - это страх, что коронавирусом можно будет заразиться через воду, а второе — опасения, что что власти предпримут какие-нибудь усилия по нейтрализации заразы, но при этом «лекарство» окажется едва ли не вреднее, чем болезнь.

Первый тип панического нарратива «о живой и мертвой воде» активизируется 12 февраля, когда в СМИ начинают циркулировать истории о предположительном распространении в Гонконге коронавируса через сети водоснабжения. Несколько человек, проживавших в одном жилом комплексе на разных этажах, были инфицированы (однозначного мнения в научном сообществе по этому поводу нет до сих пор). Во Франции, где воду всегда пьют прямо из-под крана, без кипячения, в конце марта обсуждали, что через воду можно заразиться коронавирусом (официальные источникиотрицали такую возможность).

Второй тип панического нарратива о живой и мертвой воде возник в материковом Китае. С начала февраля там стали появляться слухи об опасности водопровода. Якобы китайские власти будут добавлять прямо в трубы в избыточных количествах хлор, и вода станет опасна для питья: «Только что мне звонил друг с водопроводной станции. В водопроводную воду начинают добавлять хлор в максимально допустимых значениях! Когда пользуетесь водой, особенно кипятите её или готовите еду, дайте воде отстояться хотя бы два часа, так для здоровья лучше будет. Передаю соседям то, что мне сказал друг».

Такие дискуссии немедленно удалялись, а сам слух опровергался официальными источниками. Отметим, что на формирование этого панического нарратива скорее всего повлияла еще более ранняя китайская городская легенда о том, что хлорированная водопроводная вода вызывает рак, а также уничтожает полезные свойства продуктов.

В конце февраля китайский слух перебирается на русскую почву, причем его раннее распространение зафиксировано в сибирских регионах, где традиционно много китайцев (по сравнению с центральной Россией). В Томске, Новосибирске и Кемерово люди говорили о том, что городские власти тайно дезинфицируют водопроводную воду. Официально слух российскими властями не опровергался, однако агентство Regnum упоминает и опровергает его в числе прочих фейков 18 марта 2020 года.

Позднее, с распространением эпидемии за пределами Китая, подобные дискуссии о намеренном увеличении содержания хлора в воде стали возникать и в Европе. Так мы писали выше, уже в конце февраля слух появился в сибирских регионах России, а в начале апреля во Франции и в Бельгии обсуждалось, что в водопроводной воде повысилось содержание хлора. Власти, естественно, публиковалиопровержения.

Итак, мы видим, что за странным слухом стоит интернациональный устойчивый панический нарратив. На фоне сниженного доверия к официальным институциям (в частности, в России) фейк о «дезинфекции» водопровода и связанной с ним опасности воды становится вариантом сюжета об «избыточных» действиях властей, которые могут навредить людям сильнее, чем сама болезнь. Ровно эту идею содержат и другие, гораздо более распространенные фейки, например, о дезинфекции городов с вертолетов (поставить ссылку на разбор).

Популярность слуха о непосредственной опасности вызывает к жизни пародии, или анти-легенды в терминологии американского фольклориста Билла Эллиса. 18 марта появляется украинский текст, что по водопроводу для защиты граждан вместо воды будут циркулировать крепкие алкогольные напитки. Такие комические тексты не случайны - они выполняют функцию саморегуляции панических ожиданий, особенно в той ситуации, когда их становится слишком много.

Александра Архипова, Борис Пейгин, при участии Аглаи Старостиной и Анны Кирзюк

«Письмо медиков России»

Тип: фабрикаты

«Письмо» представляет собой набор «народных» конспирологических теорий по поводу COVID-19, выдаваемых за экспертное мнение медицинских специалистов (несуществующей «ассоциации медиков России»). Текст оформлен как «Открытое письмо ассоциации медиков России» к президенту, правительству РФ и другим властным инстанциям.

Во введении авторы представляются как «коренной народ России, гражданские активисты и коллектив врачей, имеющих высшее медицинское образование», а затем излагают свои взгляды на эпидемиологическую ситуацию и принимаемые в связи с ней меры. Эти взгляды могут быть представлены в виде нескольких тезисов.

1. COVID-2019 – это просто «ОРВИ тяжелого течения», а объявленная пандемия – результат манипуляций со стороны медиа: «Специалисты-медики говорят, что в настоящее время в мире нет никакой эпидемии и тем более пандемии! Но их голоса намеренно заглушаются орущими и нагнетающими панику СМИ».

2. Людей «ввергают в ужас смерти» для того, чтобы они согласились на самоизоляцию, стали разобщенными, напуганными и легко управляемыми.

3. Связанные с пандемией ограничительные меры и практики – дистанционное обучение, контроль по камерам видеонаблюдения – это «спланированная на международном уровне кампания паники с подготовкой почвы для введения электронного концлагеря».

4. ВОЗ объявила пандемию по приказу мировой элиты, «желающей подчинить себе население всей планеты, как и требует теория «золотого миллиарда» для введения Нового мирового порядка!».

5. Карантин — это предлог для внедрения технологии 5G, об опасности которой предупреждают «независимые учёные» (ссылка см. разбор слуха про 5G). Эта технология позволяет осуществлять «тотальное облучение всего тела человека, что приведет к росту заболеваемости, в частности онкологии».

6. Вместе с технологией 5G разработана технология «умной пыли» — микроскопических чипов, которые можно «подмешивать в воду, в пищу, можно распылять с самолета в виде химиотрасс» и таким образом, «незаметно внедрить чипирование и тотальный контроль всего населения».

В заключении выдвигаются требования: «прекратить дезинформировать и травмировать психику населения» в СМИ, отменить карантин в учебных заведениях, предоставить «реальную статистику заболевших и умерших именно от вируса COVID-2019».

Комментарий

Текст «Открытого письма» появился 25 марта 2020 года на сайте «Общенародного союза возрождения России» и был представлен как результат «экстренного круглого стола» на тему «Коронавирус: борьба с вирусами или с правами народа?», проведенного неназванными медицинскими специалистами. Текст был снабжен «шапкой» официального обращения во властные инстанции («президенту РФ Путину»), однако, указание на то, что это обращение составлено «ассоциацией медиков России» еще отсутствовало. Оно было добавлено к письму 1 апреля, после чего текст начал активно распространяться в социальных сетях и мессенджерах. Он рассылался в личных сообщениях, а также в родительских и рабочих чатах. На некоторые СМИ словосочетание «ассоциация медиков России» подействовало магическим образом, и они опубликовали написанный от имени этой ассоциации текст, видимо, не слишком не вчитываясь в его содержимое. Так сделали, в частности, «Новые известия» (через некоторое время после публикации текст был удален). Между тем поиск по реестру НКО РФ показывает, что ассоциации с таким названием не существует. Не существует и «Министерства образования РФ» — одного из ведомств, указанного в «шапке» письма (в 2018 году это ведомство было разделено на «Министерство просвещения» и «Министерство науки и высшего образования»).

Часть пользователей, получивших текст в мессенджерах и соцсетях, сочла его первоапрельской шуткой. Вполне возможно, что именно эту цель – разыграть публику – и преследовал тот, кто назвал разбираемый текст «Открытым письмом ассоциации медиков России». Однако очень многие получатели «письма» восприняли его как повод к серьезным размышлениям и именно в таком качестве переслали родственникам и знакомым. Почему так произошло?

Беглое знакомство с заголовками статей на сайте «Союза Возрождения России», где текст появился впервые («Карантин – обман народа», «Конечная цель – электронное рабство»), говорит о том, что его создатели уже давно ведут борьбу против карантинных мер. Они предрекают россиянам «цифровой концлагерь» и беспокоятся по поводу грядущей чипизации населения. «Союз возрождения России» не одинок в своих тревогах. Подобные идеи высказываются рядом общественных деятелей, в частности, лидером движения «Сорок сороков» Андреем Кормухиным, публицистом Николаем Стариковым, академиком РАЕН Игорем Гундаровым, экономистом Валентином Катасоновым. Обычно тексты, порождаемые этими деятелями, не выходят за пределы групп их постоянных последователей. Однако, все меняется в ситуации эпидемии, когда многие не могут контролировать происходящее и испытывают тревогу и страх. Эти ощущения, с одной стороны, делают людей более восприимчивыми к конспирологическим теориям, а с другой – заставляют их искать надежный источник информации об актуальных событиях.

Особым доверием пользуются три источника: лично знакомые люди, специалисты (в случае эпидемии это врачи и вирусологи) и институты государственной власти. «Открытое письмо» получило широкое распространение потому, что выглядело как высказывание специалистов, и одновременно – как официальный документ. Отдельные пользователи, пересылающие этот текст дальше, пытались снабдить его третьим «уровнем защиты» и утверждали, что он был получен от «знакомого врача».

Обсуждаемый текст не был единственной попыткой авторов с сайта «Союз возрождения России» выдать набор конспирологических теорий за утверждения специалистов. За день до его публикации, 24 марта, на этом сайте было опубликовано «Экстренное обращение врачей к народу России», очень похожее по содержанию, но не оформленное как официальное письмо во властные инстанции. Текст от 24 марта не стал известным никому, кроме постоянных читателей сайта, а текст от 25 марта через неделю разошелся по мессенджерам как «Открытое письмо». Для того, чтобы стать чем-то стоящим внимания в глазах широкой публики, набор эксцентричных конспирологических утверждений должен был сначала приобрести вид официального документа (в этом ему помогла соответствующая «шапка»), а затем – вид экспертного мнения, исходящего от «ассоциации медиков России».

Однако «письмо» содержит ряд признаков, которые выдают в нем сфабрикованный документ:

  • ссылки на утверждения лиц, обладающих научным авторитетом, но без указания имен, научных заслуг и институциональной принадлежности этих лиц: «специалисты-медики», «врачи-иммунологи», «независимые ученые»;

  • избыточные указания на научную компетентность авторов. Так, в характеристике «коллектив врачей, имеющих высшее медицинское образование» информация о высшем медицинском образовании избыточна, поскольку любой врач по определению является человеком, получившим такое образование;

  • ссылки на несуществующие организации: «Ассоциация медиков России», «Министерство образования РФ»;

  • синтаксические и орфографические ошибки. Например, в предложении «Коронавирус COVID-2019 — не является особоопасной инфекцией» знак «тире» не нужен, а слово «особоопасный» написано слитно;

  • речевые ошибки: не очень понятно, как можно «дезинформировать психику населения;

  • использование просторечных оборотов «в одиночестве психически неуравновешенный человек теряет последний иммунитет и здравый смысл».

На то, что «Открытое письмо» подделка, указывают и несоответствия между заявленной профессиональной принадлежностью авторов («коллектив врачей») и характером выдвигаемых ими тезисов:

  • в компетенцию врачей и не входят такие вопросы, как «планы мирового правительства» или содержимое архивов «западных спецслужб»;

  • высказывая экспертное мнение, специалисты обычно избегают бездоказательных обывательских суждений, например: «известно, что одиночество травмирует психику гораздо больше других стрессов»;

  • в тексте содержатся узнаваемые маркеры теории заговора, в частности, рассуждения о «мировом правительстве», «золотом миллиарде» и «новом мировом порядке»;

  • выступая в качестве экспертов, специалисты указывают на свой профессиональный статус, но не на этническую принадлежность (она в данном случае нерелевантна). А создатели «Письма» представляются группой врачей, но одновременно утверждают, что являются «коренным народом России».

Детальный разбор, почему этот текст является фальшивкой, см. в расследовании сайта Сенсаций.нет.

Представления о том, что власти преувеличивают опасность той или иной болезни, или же вовсе «выдумывают» ее, возникают сегодня не впервые. Такие толки появлялись во время многочисленных холерных эпидемий XIX века. В частности, во время эпидемии 1830 года в народе ходили слухи, будто холеру «выдумали» доктора и другие подозрительные личности (подробнее смотрите в книге Константина Богданова «Врачи, пациенты, читатели. Патографические тексты русской культуры XVIII-XIX»). Власть чем дальше, тем больше осознавала опасность таких идей и пыталась им противодействовать. Так в Томске во время эпидемии 1892 года на борьбу с «отрицателями» холеры были направлены священнослужители, которые должны были убеждать паству, что болезнь совершенно реальна и очень опасна.

Однако, не только эпидемии объясняются через идеи искусственно организованного бедствия и заговора элит. Особенно часто такие идеи возникают после терактов. Многие американцы до сих пор уверены, что теракты 11 сентября 2001 года были организованы американским правительством, чтобы затем ограничить права и свободы граждан под предлогом борьбы с терроризмом.

Тот факт, что очень похожие сюжеты о заговоре элит возникают после терактов и во время эпидемий, не случаен. И теракты, и эпидемии создают ощущение невидимой угрозы, не имеющей точной пространственной и временной локализации (мы не знаем, в какой момент и в каком месте мы можем стать жертвой террориста или подхватить вирус). Необходимость ликвидировать эту угрозу оправдывает ограничительные меры, которые предпринимает государство для защиты своих граждан. Для тех, кому эти меры кажутся избыточными, остается один выход – отрицать реальность угрозы, будь терроризм или малоизученный вирус.

Анна Кирзюк


Над «Энциклопедией слухов» работают сотрудники Лаборатории теоретической фольклористики Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС и группы «Мониторинг актуального фольклора», входящей в состав Лаборатории: Никита Петров (завлабораторией), Александра Архипова (руководитель группы), Дарья Радченко, Анна Кирзюк, Мария Гаврилова, Ирина Козлова, Сергей Белянин; Борис Пейгин — приглашенный сотрудник Лаборатории по программе «Карамзинские стипендии — 2020», предоставленного «Благотворительный фонд культурных инициатив" (Фонд Михаила Прохорова).

Редакторы «Энциклопедии» — Александра Архипова, Никита Петров



Нашли опечатку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter.