Гендерную небинарность и трансгендерность связали с аутистическими чертами
Исследователи из Кембриджского университета на основе данных о почти 642 тысячах человек выяснили, что у трансгендерных людей и людей с небинарным гендером аутизм, связанные с аутизмом черты и другие психические расстройства встречаются чаще, чем у цисгендерных людей. Причины и механизмы такой связи остаются неясными, однако авторы работы, опубликованной в журнале Nature Communications, призывают облегчить доступ к психиатрической помощи и усилить поддержку трансгендерных людей.
Не всегда биологический пол, который определяют по анатомическим, физиологическим и генетическим признакам, совпадает с самоощущением человека. В таком случае говорят, что гендер не совпадает с полом, и таких людей называют трансгендерными — их численность составляет примерно 0,4-1,3 процента населения. Гендерная идентичность человека может не укладываться в бинарную систему (деление на мужской и женский гендер) — есть люди, которые относят себя к разным гендерам одновременно или поочередно или вообще не ассоциируют себя с каким-либо гендером.
Зачастую несовпадение гендерной идентичности и биологического пола вызывает дискомфорт и становится причиной личностного расстройства — гендерной дисфории. Кроме того, в ряде исследований с участием людей с гендерной дисфорией выяснили, что в этих группах чаще, чем у цисгендерных людей, встречаются расстройства аутистического спектра и другие психические расстройства. Однако выводы этих работ основаны на небольших выборках, в исследованиях использовали разные методы определения трансгендерности и аутистических симптомов и анализировали людей разных возрастов и национальностей — а значит, никакого обобщения из них напрямую вывести нельзя.
Психологи и психиатры из Кембриджского университета под руководством Варуна Варриера (Varun Warrier) и Саймона Барон-Коэна (Simon Baron-Cohen) проанализировали пять наборов данных, основанных на онлайн-опросах, общей выборкой почти 642 тысячи человек, и ответили на вопрос, действительно ли у трансгендерных людей и людей с небинарным гендером расстройства аутистического спектра, аутистические сиптомы и другие психические расстройства встречаются чаще, чем у цисгендерных людей.
Во всех пяти наборах данных у трансгендерных людей и людей с небинарным гендером аутизм диагностировали значительно чаще, чем у цисгендерных женщин, мужчин и цисгендерных людей в целом (отношение шансов составило от 3,03 до 6,36). В четырех из пяти наборах данных соотношение сохранилось и после учета возраста и образования (в пятом эффект был статистически незначимым). И наоборот, в тех же четырех наборах процент трансгендерных людей и людей с небинарным гендером был выше среди тех, у кого диагностировали аутизм (p < 2 × 10−16).
Затем авторы проанализировали результаты четырех опросников о чертах, связанных с аутизмом — коэффициенты аутизма, систематизации, эмпатии и сенсорного восприятия — у людей с разными гендерами. У трансгендерных людей и людей с небинарным гендером три коэффициента, кроме эмпатии, были в среднем выше, чем у цисгендерных. Эффект наблюдали как у людей, кому диагностировали аутизм, так и остальных, однако в первом случае разница была выражена сильнее. Значит, у людей, чья гендерная идентичность не совпадает с биологическим полом, чаще встречаются аутистичные черты, даже если у них нет диагноза «аутизм».
Наконец, ученые исследовали частоту встречаемости шести других психических растройств (синдрома дефицита внимания и гиперактивности, биполярного расстройства, депрессии, шизофрении, нарушения обучаемости и обсессивно-компульсивного расстройства) у людей с разными гендерами. Частота диагнозов всех шести расстройств (в особенности шизофрении и депрессии) была выше у трансгендерных людей и людей с небинарным гендером (например, отношение шансов для депрессии составило больше 3,5; везде p < 2 × 10−16).
Авторы высказывают несколько гипотез о том, почему появление психических расстройств связано с гендером. Во-первых, аутистичные личности изначально хуже вписываются в привычные социальные нормы — возможно, из-за этого им проще признать, что их гендер не совпадает с полом и стереотипным представлением общества. Во-вторых, известно, что некоторые пренатальные механизмы, которые определяют развитие мозга (например, половые гормоны), могут быть связаны как с развитием аутизма, так и с моделью гендерного поведения. Наконец, трансгендерные люди более уязвимы к психическим расстройствам, ведь они подвержены стрессу из-за непринятия общества и дискриминации.
Понятию гендера, его формированию и связи с биологическим полом посвящена книга Салли Хайнс «Может ли гендер меняться?». На нашем сайте можно ознакомиться с отрывком, в котором автор объясняет, откуда взялась бинарная модель гендера, а так же как современная наука смотрит на нее.
Алиса Бахарева
Эти данные важны для понимания эволюции коммуникации и речи
Исследовательницы из Великобритании изучили, насколько хорошо люди понимают жесты других гоминид. Они создали онлайн-игру, в которой люди смотрели видео с распространенными жестами шимпанзе и бонобо и выбирали возможное значение этих жестов из предложенных вариантов. Анализ данных 5656 участников показал, что люди хорошо распознают обезьяньи жесты. Эти результаты важны для понимания эволюции коммуникации и речи. Исследование опубликовано в PLOS Biology. Человеческий язык нужен не только затем, чтобы передавать информацию, но и чтобы передавать смысл. Мы используем язык преднамеренно, в отличие от вокализаций других животных, которые нередко являются просто реакцией на какой-то определенный стимул вроде близости хищника или пищи — и не важно, есть вокруг сородичи, или нет. Мы можем выбирать, говорить или не говорить что-то, как и когда это делать. Однако, по мнению ученых, было бы ошибкой полагать, что такая сложная форма коммуникации появилась у человека ни с того ни с сего. Все остальные гоминиды — орангутаны, гориллы, шимпанзе и бонобо — говорить как люди не могут, но используют звуки и жесты примерно схожим образом. Они также ориентируются на адресата и перестают демонстрировать жест, когда другая обезьяна делает то, что от нее хотят. Сейчас идентифицировано более 80 жестов гоминид, часть из которых у разных видов — общие. Люди, несмотря на близкое родство с шимпанзе и бонобо, жесты обезьян использовать, судя по всему, перестали. Но, возможно, мы просто слишком замаскировали это: тот факт, что мы жестикулируем ничуть не меньше в совершенно разных контекстах, может усложнять поиск нужных жестов в нашем репертуаре. Также недавнее исследование показало, что дети, которые еще не умеют говорить, могут использовать около 50 жестов из репертуара обезьян. Возможно, жесты других гоминид все еще доступны нам — хотя бы отчасти. Исследовательницы из Лаборатории диких умов (Wild Minds Lab) Сент-Эндрюсского Университета Кирсти Грэхэм (Kirsty Graham) и Кэтрин Хобейтер (Catherine Hobaiter) с помощью компьютерной игры проверили, как люди понимают самые распространенные жесты шимпанзе (Pan troglodytes) и бонобо (Pan paniscus). Ученые проанализировали данные 5656 участников, которые посмотрели 20 коротких видео, где обезьяна показывает какой-либо жест, и выбрали значение этого жеста из четырех предложенных вариантов. Участников случайным образом разделили на две группы: одна смотрела только видео с жестами, другая видела также краткое описание контекста — всего по одной строке. Каждое видео сопровождалось простой иллюстрацией жеста, которая помогала понять, что происходит на видео (неопытный зритель не всегда определяет это с первого раза) — примеры таких иллюстраций можно посмотреть здесь. Всего было 40 видео с жестами шимпанзе и бонобо, и каждая группа увидела по 20. Исследователи выбрали 10 наиболее распространенных типов жестов, значение которых было уже известно как у шимпанзе, так и у бонобо. У большинства (13 штук) жестов было одно значение, а у 4 типов жестов шимпанзе и 3 типов жестов бонобо — несколько. Исследователи определили главное (более частое) и дополнительное значение — оба эти значения предлагались среди вариантов. Так, например, жест «сильный громкий скрежет» (на видео обезьяна чешет себе бок) используется для инициирования груминга, в то время как «встряхивание объекта» (на видео обезьяна трясет ветви деревьев) — как для груминга, так и для совокупления. https://youtu.be/PWujWiRNV-A Бонобо трясет ветку дерева — такой жест обезьяны обычно используют как призыв к совокуплению Видео с разными жестами можно посмотреть на ютуб-канале Great Ape Dictionary, там есть большой плейлист с примерами жестов бонобо. А можно попробовать испытать себя и пройти ту самую игру, где нужно угадывать значения жестов — доступ к ней открыт, а данные не собираются (игра на английском). Участники исследования правильно распознавали значение жестов более чем в 50 процентах случаев — и такой результат нельзя объяснить случайным угадыванием (тогда процент был бы около 25). Если участникам предлагали краткое описание к видео, они чуть лучше распознавали жесты — но разница была совсем небольшой. Так, значение жеста «поднятие руки» участники определили верно почти в 90 процентах случаев: у шимпанзе он означает просьбу еды, а у бонобо — просьбу о грумминге, реже — просьбу нести его. Еще три жеста, включая «демонстрацию гениталий», которая у обоих видов означает призыв к сексу или к тому, чтобы быть дружелюбным, участники верно поняли в 75 процентах случаев. Единственным жестом, значение которого люди понять не смогли, было то самое «встряхивание объекта». Его основное значение и у шимпанзе, и у бонобо действительно неочевидное — приглашение к сексу; еще иногда шимпанзе используют его как сигнал «отойди от меня», а бонобо — как просьбу о грумминге. Возможно, нам просто хватает ума и сходства с другими приматами, чтобы понять, что они хотят сказать. Однако авторы полагают, что способность понимать жесты гоминид могла достаться нам от наших предков, которые их использовали. Тогда эти жесты могут быть частью эволюционно древнего общего словаря приматов — что очень вероятно в контексте формирования человеческой речи. Впрочем, и вокальные сигналы нечеловеческих приматов не так уж примитивны и могут рассказать нам что-то о формировании человеческой речи. А еще обезьяны могут учиться друг у друга новым формам вокализации или даже жестов.