Затерянные в джунглях
Отчет фотожурналистов проекта AMAZONAS о жизни индейцев из амазонской сельвы
Фотожурналисты Александр Федоров и Елена Срапян уже несколько месяцев документируют жизнь индейцев южноамериканской сельвы. Их краудфандинговый проект получил название AMAZONAS, и по возвращении в Москву осенью 2018 года Александр и Елена планируют открыть большую фотовыставку. О новостях их проекта можно узнать из телеграм-канала @badplanet. Попутно они намерены вести блог для читателей N + 1 с рассказами о племенах, среди которых они планируют побывать. С первой историей — о воинственном племени ваорани — можно ознакомиться в первом выпуске их блога. А ниже мы публикуем несколько фоторабот Александра Федорова, сделанных в ходе их предыдущего пребывания в Амазонии.
Индейцы из амазонской сельвы верят, что произошли от крови луны, которая однажды пришла на землю, чтобы пожрать кости великого шамана. В ярости люди атаковали луну стрелами, и она, израненная, вернулась на небо; их мать — анаконда, на которую напала гарпия: из головы поверженной анаконды вышли женщины, из хвоста — мужчины.
В XV веке быт индейцев начал трагично меняться: сначала в девственную сельву пришли искатели золота; потом их сменили охотники за каучуком и редкими минералами; а сейчас Амазония страдает от добычи нефти.
Племена подвергались истреблению, индейцев угоняли в рабство, они тысячами вымирали от неизведанных прежде болезней – но некоторые народы все же остались на родной земле. Участники проекта AMAZONAS решили, что история индейцев заслуживает того, чтобы быть рассказанной.
Александр Федоров и Елена Срапян работают над фотоисториями, короткими видео- и аудиозаписями, которые могут объемно показать современный быт племен и те традиции, которые у них сохранились.
Проект AMAZONAS не останавливается на постановочной фотографии в национальных костюмах: помимо этого, Александр и Елена документируют современную жизнь общин — со школами, домами из оцинкованных листов и радиоточками.
Это заводит журналистов то в непроходимые джунгли, то на военную базу в Венесуэле, то в филиалы министерств, которые порой пытаются им помешать.
Александр и Елена уже побывали в деревнях народа яномами, самого традиционного и удаленного от цивилизации племени верховий Ориноко.
Участники проекта AMAZONAS добрались и до общины индейцев ваорани, которые всего пять лет назад при клановой мести захватили в плен двух девочек из неконтактного клана (подробнее об истории ваорани можно прочитать в их блоге.
Александр и Елена намерены включить в проект пять амазонских племен, совсем разных по своей истории и сути: от развитых индейцев ашанинка из группы араваков, которые общаются с западной цивилизацией со времен конкистадоров, до ваорани, часть которых — кланы тагаери и тароменани — все еще остается неконтактной.
Журналисты также намерены попасть в общины пираха в Бразилии — индейцев, чей язык с легкой руки бывшего миссионера Дэниэла Эверетта стал яблоком раздора в современной теории лингвистики.
Проект AMAZONAS собирается показать, как важны, красивы и интересны культуры, обитающие в сельве Амазонии.
Он жил всего 7,5 тысячи лет назад
Каролин Рёдинг (Carolin Röding) из Тюбингенского университета и ее европейские коллеги повторно исследовали древнюю лобную кость, которую строители обнаружили весной 1973 года, когда строили дамбу на реке Эльба на острове Ханёферсанд, расположенного в окрестностях Гамбурга. По данным палеоантропологов, эти останки принадлежали взрослому индивиду (вероятно, мужчине), морфология черепной кости соответствует тому, что он был человеком современного анатомического типа, а не гибридом сапиенса и неандертальца, как предполагалось раньше. Как сообщается в статье, опубликованной в журнале Scientific Reports, новое заключение соответствует пересмотренной радиоуглеродной датировке кости, согласно которой ее возраст составляет всего около 7,5 тысячи лет. При этом, несмотря на не очень большую древность, попытки извлечь из куска черепа ДНК успехом не увенчались.