Археологи реконструировали пазырыкский головной убор с гребневидным навершием

Российские археологи реконструировали мужской головной убор пазырыкского мужчины, погребение которого раскопали на Алтае в могильнике Усть-Тёплая. По-видимому, он представлял собой войлочный убор с гребневидным навершием, переднюю часть которого украшали два ряда блях в виде орлов. Кроме того, возможно, сбоку к убору крепилась фигурка копытного животного или же она располагалась где-то рядом. Об этом сообщается в статье, опубликованной в журнале Записки Института истории материальной культуры РАН.

Примерно в VI–III веках до нашей эры, то есть в раннем железном веке, на Алтае и сопредельных землях существовала пазырыкская археологическая культура, исследования которой ведутся уже больше 150 лет. Ее оставили люди, относившиеся к так называемому скифо-сибирскому миру, который объединяет триада из схожего вооружения, конского снаряжения и звериного стиля в искусстве. Основные памятники пазырыкской культуры сосредоточены в Горном Алтае, где известны погребения как рядовых представителей этой общности, так и ее элиты. В основном о пазырыкцах знают благодаря погребальным комплексам с ледяными линзами, которые сохранили до наших дней не только мумифицированные тела людей, но и многочисленные предметы, изготовленные из органических материалов, например ковер и парадную колесницу.

В 1996 году в Чарышском районе Алтайского края во время строительства дороги случайно обнаружили древний разновременной могильник, получивший название Усть-Тёплая. Самые ранние погребения этого памятника относятся к афанасьевской археологической культуре, появившейся на юге Сибири во второй половине IV тысячелетия до нашей эры. В частности, недавно здесь раскопали могилу так называемых афанасьевских Ромео и Джульетты — парное погребение двух подростков, умерших в возрасте примерно 10–12 лет.

Известны в могильнике Усть-Тёплая и погребения пазырыкской культуры, одному из которых посвятили новую статью археолог Сергей Грушин (Sergey Grushin) из Алтайского государственного университета и его коллеги из Санкт-Петербурга. Под курганом номер 22, насыпь которого достигала в диаметре 6,5 метра, исследователи обнаружили непотревоженную могилу мужчины 25-30 лет с высоким социальным статусом. Вместе с ним в погребении находились лошадь, керамика, покрытая золотой фольгой бронзовая гривна, вотивный бронзовый кинжал и железный нож.

Кроме того, рядом с черепом пазырыкца археологи обнаружили остатки головного убора. По всей видимости, он был изготовлен из войлока, от которого до наших дней сохранился только органический тлен. В передней части убор украшали восемь бляшек, изготовленных в форме орлов из бронзового листка и покрытых золотой фольгой. Рядом также лежала фигурка копытного животного, однако непонятно, крепилась ли она к боковой части головного убора или же размещалась где-то рядом с ним.

Благодаря тому, что археологи уже находили в хорошем состоянии пазырыкские головные уборы, они реконструировали облик этой находки. Вероятно, она представляла собой мужской шлемовидный убор с гребневидным птицеголовым навершием. Подобные артефакты, обнаруженные на юго-востоке Алтая, датируются IV — началом III века до нашей эры и встречаются только в погребениях, совершенных по классическому пазырыкскому обряду.

Некоторые пазырыкские памятники привлекают ученых даже спустя десятилетия после того, как их впервые раскопали. Например, недавно мы рассказывали, что археологи доисследовали пятый Пазырыкский курган и извлекли из него внешний сруб погребального сооружения вождя.