Юс большой или юс малый

1. Это фрагмент Остромирова евангелия (XI век). Как читаются три выделенных знака?

1. -ноу
2. -нов
3. -иу
4. -ю

Правильно!

Древнейшая русская книга — Остромирово евангелие — была переписана в 1056–1057 годах для новгородского посадника Остромира. Почерк, которым написана книга, называется «устав». Этот тип монументального геометрического письма восходит к греческому унциальному письму. Как и в греческом, звук [у] в древней русской графике первоначально передавался сочетанием двух букв — «оу», а буквы «И» и «Н» выглядели как «Н» и «N» соответственно. Позже перекладины в этих буквах начали двигаться и заняли современное положение. Но в Греции все осталось как было, и сегодня букву «H», которая обозначает звук, похожий на русское [и], можно увидеть почти на любой греческой вывеске.

Неправильно!

Древнейшая русская книга — Остромирово евангелие — была переписана в 1056–1057 годах для новгородского посадника Остромира. Почерк, которым написана книга, называется «устав». Этот тип монументального геометрического письма восходит к греческому унциальному письму. Как и в греческом, звук [у] в древней русской графике первоначально передавался сочетанием двух букв — «оу», а буквы «И» и «Н» выглядели как «Н» и «N» соответственно. Позже перекладины в этих буквах начали двигаться и заняли современное положение. Но в Греции все осталось как было, и сегодня букву «H», которая обозначает звук, похожий на русское [и], можно увидеть почти на любой греческой вывеске.

2. Снова фрагмент Остромирова евангелия. В центре фрагмента — мягкий знак с некой крышкой над ним. Что это такое?

1. Это один из знаков ударения
2. Это писец сам заметил и исправил свою ошибку, переправив Ь на Ъ
3. Это обозначение нынешнего «разделительного» мягкого знака

Правильно!

В отличие, например, от еврейской культуры, ошибки в сакральных текстах на Руси не считались чем-то неприемлемым. Была даже формула в конце текста, мол, не кляните за ошибки, а благословляйте и исправляйте. Есть такая формула и в конце Остромирова евангелия.

Неправильно!

В отличие, например, от еврейской культуры, ошибки в сакральных текстах на Руси не считались чем-то неприемлемым. Была даже формула в конце текста, мол, не кляните за ошибки, а благословляйте и исправляйте. Есть такая формула и в конце Остромирова евангелия.

3. Это Супрасльская рукопись (XI век). Что это за большая Т в конце строки?

1. Это заглавная буква нового слова (Ти…). Ведь тогда пробелов между словами не было!
2. Это буква, соединенная со знаком сокращения (вместе это значит «святии»)
3. Это просто Т, которую писец сделал такой для экономии места

Правильно!

В конце строки, когда так хочется вместить больше текста, подобные явления встречаются нередко. Буква «Т», выходящая своим коромыслом из строчки, это вообще очень типичная форма — и в дальнейшем очень частотная.

Неправильно!

В конце строки, когда так хочется вместить больше текста, подобные явления встречаются нередко. Буква «Т», выходящая своим коромыслом из строчки, это вообще очень типичная форма — и в дальнейшем очень частотная.

4. В Буслаевской псалтыри конца XV века есть много образцов крайне вычурного письма, вплоть до нечитаемой тайнописи. Что вы скажете об этом фрагменте?

1. Это греческая каллиграфическая скоропись
2. Это грецизированный кириллический почерк
3. Это арабская вязь
4. Ученые не смогли этого прочесть и склоняются к тому, что это всего лишь имитация текста

Правильно!

Буслаевская рукопись — маленькая по формату, содержащая удивительные каллиграфические эксперименты. Кое-что не расшифровано до сих пор. В выделенном фрагменте сказано: «...и рече ангел». Кто-то из писцов (всего над рукописью трудились пять человек) явно знал восточные письменности и бравировал этим. Основной текст написан обычным полууставом, но много там и всякого необычного. В частности, вот такая манера вытягивать буквы, ставя перо почти вертикально.

Неправильно!

Буслаевская рукопись — маленькая по формату, содержащая удивительные каллиграфические эксперименты. Кое-что не расшифровано до сих пор. В выделенном фрагменте сказано: «...и рече ангел». Кто-то из писцов (всего над рукописью трудились пять человек) явно знал восточные письменности и бравировал этим. Основной текст написан обычным полууставом, но много там и всякого необычного. В частности, вот такая манера вытягивать буквы, ставя перо почти вертикально.

5. Какой буквы в нашем письме никогда не было?

6. Что здесь написано?

1. Дощка Юсфея
2. Священноинока Дософея
3. Греческое вкрапление: молитвенная формула «кирие элейсон»

Правильно!

Это знаменитый «экслибрис» священноинока Дософея (Досифея), жившего в XVI веке. Манера образовывать из букв такие монограммы очень характерна для древнерусского письма. Благодаря ей в тексте возникает своеобразный ребус. В такие же «ребусы» часто превращаются и строчки вязи.

Неправильно!

Это знаменитый «экслибрис» священноинока Дософея (Досифея), жившего в XVI веке. Манера образовывать из букв такие монограммы очень характерна для древнерусского письма. Благодаря ей в тексте возникает своеобразный ребус. В такие же «ребусы» часто превращаются и строчки вязи.

7. Перед вами три образца славянской вязи. На каком из них упоминается один из русских царей?

8. Это фрагмент Пантелеймонова евангелия, рукописи XII–XIII веков, написанной, как и Остромирово евангелие, уставом. Знаете ли вы, что за «птичка» видна на буквами «Б» и «А» во второй сверху строке?

1. Это «вария», заимствованный из греческого письма знак «тяжелого» ударения
2. Это знак древнерусского нотного, так называемого «крюкового» письма
3. Это элемент украшения рукописи, не имеет никакого отношения к тексту
4. Это знак, который в зависимости от контекста может заменять одну или несколько разных букв

Правильно!

Это «титло» — знак, использовавшийся в древнерусских книгах (и сегодня используемый в текстах, набранных церковнославянским шрифтом) для своего рода аббревиатур. Этот знак над двумя буквами означал, что в середине пропущены одна или несколько букв. В этом случае полное слово: «БОГА». Обычно титла использовали для сокращения сакральных имен, в таких словах, как ангел, Бог, Иисус, святый. Кроме того, титла применялись, чтобы показать, что буквы под ними надо интерпретировать как цифры. Знаки разных типов ударения действительно заимствовались из греческих книг, но их стали использовать позже.

Неправильно!

Это «титло» — знак, использовавшийся в древнерусских книгах (и сегодня используемый в текстах, набранных церковнославянским шрифтом) для своего рода аббревиатур. Этот знак над двумя буквами означал, что в середине пропущены одна или несколько букв. В этом случае полное слово: «БОГА». Обычно титла использовали для сокращения сакральных имен, в таких словах, как ангел, Бог, Иисус, святый. Кроме того, титла применялись, чтобы показать, что буквы под ними надо интерпретировать как цифры. Знаки разных типов ударения действительно заимствовались из греческих книг, но их стали использовать позже.