Дружбу назвали залогом успешного развития культуры

В исследовании, опубликованном в Nature Human Behaviour группой антропологов из Университетского колледжа Лондона, утверждается, что дружеские отношения являются одним из важных факторов успешного развития человеческой культуры.
Система социальных взаимоотношений в современном обществе высоко структурирована. Так, средний американец, помимо внутрисемейных, включен еще в четыре дружеские связи, которые приносят ему наибольшее количество благ. Долгое время не было понятно, являются ли причиной повышения значимости дружеских связей такие факторы, как ускорение образа жизни и распад расширенной семьи.

Современные общества охотников-собирателей предлагают самые близкие примеры образа жизни, характерного для людей прошедших эпох. Антропологи из Университетского колледжа Лондона решили проверить, помогает ли дружба достижению большего успеха в общинах людей, все еще живущих в мире без сложной иерархии и современных средств связи. В рамках исследования были проведены наблюдения над интенсивностью и частотой социальных взаимодействий в обществах агта в Конго и баяка на Филиппинах.

Были учтены взаимодействия 200 человек в деревне агта (7210 взаимодействий) и 123 человека в общине баяка (3397 взаимодействий). Точная фиксация количества взаимодействий была обеспечена специально разработанными для этого исследования портативными датчиками — устройства были вставлены в браслеты, которые активизировались с 5 утра до 8 вечера. Каждый прибор был соотнесен с конкретным человеком и его позицией в генеалогическом древе. Как значимое взаимодействие фиксировалось пребывание двух приборов на расстоянии не больше трех метров друг от друга на протяжении более двух минут.
Данные, полученные за неделю наблюдений в обеих группах, показали высокую частоту общения индивидов всех возрастных групп как с членами своих семей, так и с несколькими индивидами, не входящими в них. Чтобы проверить значимость этих связей, данные были представлены в виде двух взвешенных неориентированных графов, где узлами отмечены индивиды, вес ребер зависит от частоты взаимодействий между ними, а цветом отмечены узлы, принадлежащие к одному роду. Для каждой сети была проведена оценка глобальной эффективности связей, то есть степень того, насколько успешно свойства этой сети позволяют распространять информацию между узлами.

На следующем этапе  исследователи оценили, насколько эффективными являются различные кластеры внутри каждой сети. Сперва была дана оценка кластерам, состоящим из близких родственников, затем — кластерам из близких и дальних родственников, наконец — кластерам, включавшим в себя близких и дальних родственников, а также неродственников-друзей. Оказалось, что третий кластер наиболее важен с точки зрения эффективности передачи информации внутри всей сети: благодаря дружеским связям набор отдельных семей превращается в единое сообщество. Следовательно, дружба является механизмом исторической адаптации человека, позволившим не терять накопленные знания и распространять технологические новации.

Охотники-собиратели Агта, или Аета, — потомки коренного австролоидного населения Филипинских островов. Они проживают в горных районах на востоке острова Лусон и во внутренних районах островов Негрос, Панай и Минданао. Основные занятия — охота на диких свиней, птиц, оленей, собирательство меда диких пчел и рыболовство. С точки зрения социальной организации, агта представляют собой общность локальных групп, владеющих небольшой территорией охотничьих угодий, состоящих из нескольких родственных семей.

Баяка — одна из групп конголезских пигмеев мбенга, проживающая на севере республики Конго. Так же как агта, люди баяка занимаются в основном охотой и сбором дикорастущих растений. В отличие от агта, баяка ведут кочевой образ жизни, хотя их общины организованы по тому же принципу объединения нескольких семейных групп.