Команда исследователей из Кембриджа и Софийского университета в Болгарии предложили новый метод получения сложных трехмерных структур. Результаты, опубликованные в Nature, проясняют многие загадки морфогенеза.
Эксперименты команды были относительно просты: ученые постепенно замораживали мыльный раствор с каплями масла. При этом вещество внутренней поверхности капель переходило в фазу «пластических кристаллов», что вынуждало их принимать самые разные формы — от прожилок и треугольников до октаэдров и гексаэдров. Разморозив раствор, исследователи наблюдали возвращение капель масла в исходное состояние.
Фаза пластических кристаллов была открыта относительно недавно и по сути представляет собой переходное состояние между твердым телом и жидкостью. Существует еще одно переходное состояние вещества — фаза жидких кристаллов, ее технологические применение широко известно. Для жидкокристаллического состояния характерна параллельная упорядоченность молекул в некоторой области пространства (домене), в то время как сами домены расположены беспорядочно. В отличие от жидких, пластические кристаллы имеют упорядоченные домены, однако молекулы внутри доменов расположены хаотично. Это приводит к низкой энтропии плавления пластических кристаллов — другими словами, они легко изменяют свою форму.
По мнению Стояна Смукова (Stoyan Smoukov), руководителя исследования из Кембриджа, именно переход масла в состояние пластических кристаллов и приводит к изменению формы его капель. При этом исследователи обнаружили, что регулируя размеры капель, а также скорость понижения температуры, можно контролировать последовательность появления различных структур. Результаты опытов команды позволяют понять процесс морфогенеза в неживой материи. Метод, предложенный английскими и болгарскими учеными, крайне прост и все же позволяет с высокой точностью контролировать процесс морфогенеза.
В чем заключаются особенности азиатского подхода к науке
Концепция «азиатской» науки как обособленного знания появилась благодаря Карлу Марксу и Эдварду Саиду. Первый изобрел азиатский способ производства, а второй написал книгу «Ориентализм», где создал мистический и загадочный флер вокруг восточных обществ. В глазах европейцев Восток предстал едва ли объяснимым с помощью классических моделей западной науки, а азиатский способ получения знания — связанным с мистикой. Сегодня эти представления лишь укрепились благодаря деколониальному повороту, который подталкивает читателя к восприятию азиатской науки как «странной», «таинственной» и даже «мистической». В этом материале N + 1 рассказывает, как синтез технологий, культурных традиций и идеологий порождает отличающуюся от западной, но все-таки вполне понятную картину науки на Востоке.