Хорошо сохранились

В 1900 году в болоте Буртанж-Мур неподалеку от города Меппен на границе Нидерландов и Германии обнаружили мумию молодого человека. Из-за цвета его бороды, волос и бровей он получил прозвище Рыжий Франц (он же — человек из Нойферзена).

Мужчина жил между 220 и 430 годами до нашей эры. Ученые выяснили, что на момент смерти ему было от 25 до 32 лет. Строение бедренных костей показало, что у него была хорошо развита мускулатура ног — из-за долгих переездов верхом на лошади. Существует предположение, что высокий мужчина ростом 180–185 сантиметров мог быть профессиональным всадником на римской службе.

Перед своей смертью Рыжий Франц перенес несколько серьезных (но не смертельных) травм: перелом ключицы, глубокое ранение руки, нанесенное копьем или стрелой. Смерть же наступила он другого повреждения — Францу перерезали горло, которое хорошо сохранилось в результате естественной мумификации.
Ученые выдвигают две гипотезы о причинах гибели Франца. Согласно первой, его зарезали во время ритуального жертвоприношения. Согласно второй — убили грабители. В пользу второй говорит то, что одежды на теле Франца нет, а также случайное положение, в котором находилось мумия.

Сначала тело Франца перезахоронили на городском кладбище. Через пять месяцев ученые осознали его ценность — и выкопали. Сегодня останки Рыжего Франца выставлены в краеведческом музее в Ганновере.

Ученые редко могут точно идентифицировать личность обнаруженной мумии, но такие случаи известны. Один из них — это мумия Джона Торрингтона, участника Пропавшей арктической экспедиции Франклина 1845–1847 годов. Британские власти интенсивно искали экспедицию в 1850-х годах — так на острове Бичи нашли место, где экспедиция Франклина зимовала в 1845–1846 годах. Там же нашлись три могилы моряков.

Три смерти, случившиеся вскоре после начала путешествия, не были нормальны даже для арктических экспедиций XIX века. Археологи предположили, что тела моряков должны были хорошо сохраниться в вечной мерзлоте — и в 1984 году вскрыли могилу Джона Торрингтона, умершего первым из этой тройки. Они оказались правы: тело и даже одежда молодого человека, служившего на одном из кораблей Франклина кочегаром, сохранились невероятно хорошо.

На момент смерти моряк был серьезно болен — он весил около 38,5 килограмм при росте 162,5 сантиметра. На его руках не было мозолей, что говорит о том, что он долгое время до своей смерти не мог работать. Вскрытие и проведенные анализы показали, что Торрингтон страдал туберкулезом и, вероятно, скончался от пневмонии. Ученые обнаружили также повышенное содержание свинца в его останках, отравление которым могло дополнительно ослабить организм. Разложение клеток и тканей указало на то, что, когда Торрингтон умер, его тело, видимо, еще некоторое время хранилось на борту корабля.

Тело Джона Торрингтона было перезахоронено после проведенных исследований.

Еще один участник Пропавшей арктической экспедиции Франклина — Джон Хартнелл, 25-летний старшина «Эребуса», погибший 4 января 1846 года спустя лишь шесть месяцев после начала путешествия. Вскрытие и последующий анализ его останков в 1986 году указали на пневмонию, вызванную туберкулезом, как и в случае с Джоном Торрингтоном. Исследователи не обнаружили никаких признаков цинги, но уровень свинца в волосах и ногтях оказался высоким. В более поздних исследованиях отравление свинцом поставлено под сомнение, вместо этого ученые указали на недостаток цинка, возникший вследствие недоедания, что привело к ослаблению иммунной системы и увеличило риск развития туберкулеза.

Гроб Хартнела был накрыт темно-синей тканью. На его рубашке оказались вышиты инициалы «T. H.». По мнению ученых, это означает, что перед смерти на него надели рубашку младшего брата — Томаса Хартнелла, который также принимал участие в экспедиции. Его голова покоилась на подушке, набитой древесной стружкой. Один глаз, по всей видимости, повредили участники поискового отряда, эксгумировавшие тело в 1850-х годах. Лицо Хартнелла было укрыто ярко-красным платком. Также исследователи с удивлением обнаружили, что его левая рука была ампутирована и помещена под тело, а на его плечах и других частях тела старшины остались многочисленные следы зубов — прежде чем Хартнелла похоронили, его успели обглодать крысы.

Примечательно, что сняв одежду с тела Джона Хартнелла, ученые выяснили, что перед погребением моряка вскрывал судовой врач Гарри Гудсер, вероятно, недоумевавший, почему экипаж начал умирать так рано.

Тело Джона Хартнелла было перезахоронено после проведенных исследований.

В мае 1950 года жители датского села Толлунд обнаружили тело мужчины, на шее которого была удавка. Калиброванная радиоуглеродная датировка показала, что он умер между 405 и 380 годами до нашей эры. Обследование, проведенное в одной из больниц Копенгагена, показало, что шейные позвонки жертвы не были сломаны, однако эксперты все равно остались убеждены, что он был повешен и скончался от удушья. На это дополнительно указывал характерный симптом — распухший язык.
По всей видимости, Толлундский человек умер зимой или ранней весной. Сразу после повешения кто-то закрыл ему глаза и рот и уложил тело в болото. Скорее всего, Толлундского человека принесли в жертву в знак благодарности богам за вырытый торф — хотя не исключено и обычное убийство, например, совершенное грабителями. На момент смерти ему было около 30–40 лет.
Рост мертвеца — 161 сантиметр, но весьма вероятно, что он уменьшился за время, проведенное в болоте. Руки и кисти мужчины оказались почти полностью скелетированы и частично разрушены, однако голова сохранилась великолепно. Его коротко подстриженные волосы от болотной воды окрасились в рыжий цвет. Голову покрывала искусно сделанная остроконечная шапка из овчины, закрепленная двумя тонкими кожаными ремешками на подбородке.
Недавние исследования остатков из желудочно-кишечного тракта толлундского человека показали, из чего состояло питание мужчины в последние сутки его жизни. Оказалось, что он поел каши из ячменя и семян льна с примесью сорняков и песка, приготовленную в глиняном горшке на воде из озера, пруда или болота, а также немного жирной рыбы — возможно, речного угря.
В настоящее время тело толлундского человека хранится в Музее Силькеборга.

В 1972 году на полуострове Нуусуак в Гренландии обнаружили две могилы под скалой. А в них — восемь мумифицированных тел. Мороз и сухие ветра высушили тела шести женщин и двух маленьких детей, которые жили около 500 лет назад (то есть умерли в районе 1475 года). Большая часть сохранившейся на них одежды была изготовлена из тюленьих шкур.
Самую большую известность получила мумия шестимесячного мальчика. Несмотря на то, что находки очень хорошо изучены, вопрос о причине смерти этих инуитов до сих пор остается открытым. У местных жителей нет традиции хоронить женщин и детей вдали от мужчин. Изначально считалось, что все шестеро могли утонуть в результате несчастного случая, однако никаких доказательств этому нет. Среди других версий — переохлаждение, пищевое отравление или болезнь. Никаких признаков недоедания у людей нет. Есть предположение, что младенец был похоронен заживо, так как согласно инуитскому обычаю, племя может задушить или похоронить заживо оставшегося без матери ребенка, если они не найдут женщину, готовую заботиться о сироте. Второму мальчику в могиле было около четырех лет, он страдал от болезни Петерса (деформированной головки бедренной кости).
У пятерых женщин были татуировки на лице, такая же была и у полугодовалого мальчика. Все татуировки представляют собой синие или черные линии, изогнутые над бровями и щеками, у некоторых — еще на подбородке. Есть гипотеза, что некоторые черты лица младенца могут указывать на синдрома Дауна.
Мумия шестимесячного ребенка и трех женщин в настоящее время хранится в экспозиции Национального музея Гренландии в Нууке.

Мумии Гуанахуато — это коллекция мумифицированных тел, захороненных во время вспышки холеры в мексиканском городе Гуанахуато в 1833 году. Тела умерших были выкопаны работниками кладбища в период между 1865 и 1958 годами, когда местное законодательство требовало от родственников платить налог на могилы (170 песо единовременно или 20 песо каждый год). Если родственники не платили за место на кладбище в течение трех лет, то тело эксгумировали и выставляли на всеобщее обозрение. Сочетание подходящей почвы и сухого климата горной местности привело к тому, что тела на кладбище высыхали раньше, чем начинали разлагаться. Сегодня сохранилось больше сотни таких мумий.
Про некоторых из них ходят городские легенды — о том, что их похоронили заживо. Например, женщину, которой приписывают имя Игнация Агилар. Якобы у нее из-за заболевания несколько раз останавливалось сердце, ее сочли мертвой и похоронили. Однако после эксгумации выяснилось, что уже в могиле она перевернулась, на ее лице появились царапины, рука покусана, а во рту запеклась кровь, что указывает на то, что под землей она очнулась и пыталась выбраться. Схожие истории приписываются и некоторым другим находкам в Гуанахуато. Однако достоверных исследований на этот счет нам найти не удалось.
В настоящее время мумии выставлены в Музее де лас Момиас.

Детмолдский ребенок умер в Перу около 4480 года до нашей эры в возрасте от восьми до десяти месяцев — это одна из самых древних мумий, когда либо обнаруженных. У него закрыты глаза, а руки и ноги сложены в погребальной позе, характерной для региона и местной культуры. Тело ребенка было покрыто льняной тканью.
Недавнее исследование, проведенное с помощью компьютерной томографии, показало, что ребенок родился с пороком сердца. Скорее всего, он привел к попаданию крови в легкие, что в сочетании с легочной инфекцией оказалось смертельным. Ребенок также страдал от пневмонии и туррицефалии, которая привела к деформации черепа. Благодаря компьютерной томографии ученые также обнаружили небольшой плоский прямоугольный предмет, спрятанный под тканью на шее ребенка. Вероятно, это был своего рода кулон или амулет из кости.
В настоящее время мумия ребенка хранится в Музее Липпиш-Ланда в Детмольде.

В 1991 году два немецких туриста случайно обнаружили в Альпах на высоте 3200 метров над уровнем моря вмороженную в лед мумию. Сегодня она известна нам под именем Этци. Это человек, который жил более 5300 лет назад в эпоху халколита (медно-каменный век). Сохранность тела позволила провести многочисленные анализы, выяснив состояние здоровья, особенности жизни и обстоятельства смерти Этци.
Этци был весьма пожилым человеком для своего времени — он умер в возрасте около 45 лет. Обнаруженная мумия имела рост 154 сантиметра и весила около 13 килограмм: следовательно, при жизни рост индивида был около 160 сантиметров, а вес — около 50 килограмм. Вокруг мумии археологи нашли многочисленные выпавшие темные волосы средней длины, анализ которых выявил повышенное содержание мышьяка. Это указывает на то, что Этци, вероятно, жил в районе добычи и переработки меди с высоким содержанием этой примеси. Зубы Этци оказались сильно изношенными, однако следов кариеса на них не практически не было — это значит, что он питался в основном мясом.
Примечательно, что у Этци была редкая генетическая аномалия, выражавшаяся в отсутствии двенадцатой пары ребер. Также на теле мумии обнаружили 61 татуировку, нанесенную с помощью тонких надрезов на коже и засыпании в них порошка из древесного угля.
Обстоятельства смерти Этци долгое время оставались загадочными. Изначально исследователи полагали, что он погиб в горах в результате несчастного случая. Однако в 2001 году на рентгеновском снимке в левом плече обнаружили кремневый наконечник стрелы, а на спине — отверстие диаметром около двух сантиметров. Судя по всему, стрела, попавшая в Этци, задела артерию, и он погиб от потери крови в течение нескольких минут. Вероятно, в то же самое время, когда он был поражен стрелой, Этци получил еще и травму головы — то ли от удара, то ли просто от падения на землю. Ученые считают, что за несколько дней до смерти он уже получил глубокое ранение правой руки. Из-за этого существует гипотеза, что в течение нескольких дней до смерти Этци находился в бегах, спасаясь от одного или нескольких противников.
На Этци был соломенный плащ, кожаные пальто, штаны, пояс, набедренная повязка и водонепроницаемые башмаки. На голове у него была шапка из медвежьей шкуры с кожаным ремнем через подбородок. При себе он имел множество предметов, самый примечательный из которых — топор, изготовленный практически из чистой меди (99,7 процента). Кроме того, с собой у Этци был недоделанный лук длиной 182 сантиметра, изготовленный из тиса, колчан с десятью заготовками и двумя готовыми стрелами и кремневый нож.
В настоящее время мумия находится в Археологическом музее Южного Тироля.

Мумия женщины ростом не менее 165 сантиметров была обнаружена в 1993 году в погребении, относящемся к пазырыкской культуре скифской эпохи, представители которой в V–III веках до нашей эры населяли плато Укок в Горном Алтае. Дендрохронологический анализ показал, что погребение относится к 413 году до нашей эры. На момент смерти ей было около 28–30 лет.
Мумию обнаружили в деревянном саркофаге вместе с домашней утварью и останками шести лошадей. Вскоре после похорон в сруб проникли подземные воды, которые в результате резкого похолодания превратили его в толщу льда, не таявшего почти 2500 лет. Женщина лежала на боку в спящей позе. Она была одета в шерстяную юбку, рубашку из китайского шелка, парик из конского волоса и необычный головной убор. На ее левой руке археологи обнаружили четыре татуировки, самая большая из которых изображает мифического оленя с клювом грифона и рогами козерога.
Археологи отрицают закрепившийся за мумией статус принцессы. Ее курган не похож на величественные захоронения пазырыкской знати и расположен вдалеке от родовых могильников. Они предполагают, что род деятельности женщины связан с обетом безбрачия, вероятно, она была целительницей или шаманом. Химические анализы показали, что она часто вдыхала пары ртути и меди, что, скорее всего, связано с какими-либо обрядами. Палеопатологи пришли к выводу, что женщина умерла от рака молочной железы, который развивался по меньшей мере в течение трех лет.
Женщину была погребена спустя несколько месяцев после смерти. Для мумификации тела древние жители Алтая прибегли к использованию специальных бальзамов, воска и ртути. Исследования палеогенетиков показали, что, судя по митохондриальным ДНК, представители пазырыкской археологической культуры наиболее близки к современным кетам и селькупам.
В настоящее время хранится в Национальном музее имени Анохина.

В 1999 году на вершине вулкана Льюльяйльяко на высоте около 6700 метров над уровнем моря, на границе Аргентины и Чили обнаружили мумифицированные тела двух маленьких детей возрастом 4–5 лет и девочки-подростка 13 лет, получившей прозвище Ледяная дева. Все они были принесены в жертву инками.
Девушку нашли внутри гробницы, окруженной подношениями из четырех уголков Империи инков — золотыми и серебряными артефактами, текстилем, керамикой, морскими раковинами, птичьими перьями, кокой и кукурузой. Ее голова склонилась так, как будто она заснула, а пронизывающий холод и разряженный воздух привели к смерти. Это произошло около 1500 года нашей эры. Тело младшей девочки позднее поразила молния, вызвав ожоги на теле, особенно на плече и лице, остальные две мумии не пострадали.
Исследователи выяснили, что в последний год жизни все дети значительно изменили свой рацион. Они стали потреблять большое количество листьев коки и кукурузного пива, прежде чем их принесли в жертву. Употребление этих продуктов, по мнению ученых, выросло в последние шесть месяцев жизни детей, но особенно увеличилось в последние недели, особенно это заметно у старшей девочки. Отсутствие следов насилия указывает на то, что Ледяная дева была усыплена в момент смерти. А вот на одежде маленького мальчика ученые нашли кровь, на голове — гниду, а также предположили, что он умер от удушения.
Ученые полагают, что маленькие дети, вероятно, были слугами девушки. Скорее всего, Ледяную деву взяли под опеку жриц в столице Империи инков — городе Куско. Примерно за шесть месяцев до смерти была проведена церемония, включавшая ритуальную стрижку волос, что совпало с ростом потребления одурманивающих веществ. Некоторые клочки волос археологи нашли вместе с мумиями. По всей видимости, за несколько недель до смерти Ледяную деву и двух маленьких детей повели из Куско к вулкану, останавливаясь по пути для проведения ритуальных церемоний, сопровождавшихся употреблением большого количества коки и чичи.
В настоящее время мумии выставлены в Музее высокогорной археологии в Сальте.