Сказка ложь, да в ней намек
По плечу ли вам подвиги Ивана-царевича и Василисы Премудрой?
Почему в сказках невесту невозможно найти в родной деревне, отчего Бабе-яге раз за разом не удается съесть Ивана-царевича, чем страшен Змей и почему девушке не стоит пренебрегать знакомством с грызунами? У знакомых нам с детства сказок есть своя логика, корни которой восходят к архаическим мифам и обрядам. Впервые в этом смог разобраться фольклорист Владимир Пропп. В книге «Исторические корни волшебной сказки» он на огромном объеме этнографического материала показал, что бóльшая часть сказочных сюжетов строится вокруг обряда инициации и мифов о стране мертвых. Пропп анализировал сказки, опираясь на примеры из легендарного трехтомника Александра Афанасьева «Народные русские сказки» (вторая, посмертная редакция — 1873 год). Совсем недавно исполнилось 193 года со дня рождения выдающегося русского фольклориста. В честь этой годовщины исследователь Анна Агальцова составила для читателей N + 1 тест, пройти который вы можете двумя путями — за женского и мужского персонажей. Удачи!
На многих останках присутствуют предсмертные травмы
Антропологи, криминалисты и генетики провели исследование останков из коллективной могилы, обнаруженной в 2019 году на месте бывшего комплекса немецких концентрационных лагерей Треблинка. В общей сложности в ней покоились как минимум 49 человек, многие из которых, по-видимому, пали от рук охранников лагеря. На костях большинства заключенных ученые зафиксировали огнестрельные ранения и предсмертные травмы, нанесенные тупыми или острыми предметами. Результаты исследования опубликованы в журнале Humanities and Social Sciences Communications.