Они погибли в сражении против турок в 1526 году
Венгерские исследователи пересмотрели гипотезу о том, кто похоронен в пяти братских могилах, обнаруженных недалеко от города Мохач, рядом с которым в 1526 году османская армия разгромила войска венгерского и чешского короля Лайоша II. В отличие от предшественников, ученые пришли к выводу, что многочисленные останки из этих захоронений, скорее всего, принадлежали погибшим в бою европейским солдатам, а не военнопленным, которых казнили через два дня после сражения. Об этом сообщается в статье, опубликованной в International Journal of Historical Archaeology.
В конце августа 1526 года в окрестностях венгерского города Мохач произошла важная битва между армией турецкого султана Сулеймана I Кануни и войсками венгерского и чешского короля Лайоша II (Людовика II). Тогда на юге Венгрии 80-тысячная османская армия, в распоряжении которой было около 300 артиллерийских орудий, полностью разгромила армию Лайоша II, которая насчитывала примерно 30 тысяч воинов с 85 орудиями. В ходе той битвы, продолжавшейся всего пару часов, погибло огромное количество европейцев (венгров, чехов, хорватов, сербов, немецких ландскнехтов и других христиан), включая самого короля, утонувшего при отступлении.
Во время битвы под Мохачем погибли тысячи солдат, в основном — из армии Лайоша II. Кроме того, турки взяли значительное количество пленных. Из исторических источников известно, что спустя два дня после сражения, 31 августа 1526 года, около 1500–2000 попавших в плен воинов казнили перед шатром турецкого султана, а их тела и отрубленные головы затем сложили в огромные кучи. В результате этого разгромного поражения Венгерское королевство оказалось фактически разрушено. Часть его земель оказалась под контролем турок, а другая — попала под власть австрийских Габсбургов.
В новой статье Норберт Пап (Norbert Pap) из Печского университета и его венгерские коллеги сосредоточили свое внимание на массовых захоронениях, связанных с битвой под Мохачем. Еще в 1950-х годах недалеко от города Мохач, расположенного рядом с хорватской (тогда — югославской) границей, возводили оборонительные укрепления на фоне напряженных отношений с Югославией и во время этих работ обнаружили массовые захоронения, относящиеся к XVI веку. Первоначально археологи исследовали две братских могилы, еще три — в 1960–1970-х годах. Не так давно, в 2020–2024 годах, ученые повторно раскопали два из пяти объектов и изучили останки части покойных в рамках программы по обновлению мемориального комплекса и подготовке к 500-летнему юбилею битвы.
По оценкам специалистов, в могилах под Мохачем покоятся останки примерно 1500–2000 человек. В ходе прошлых исследований выдвигались гипотезы, что там лежат скелеты военнопленных, казненных турками 31 августа 1526 года, или же люди, остававшиеся во время битвы в полевом лагере короля венгров, а затем убитые османскими воинами. Однако Норберт Пап и его коллеги, проанализировавшие различные источники, в том числе археологические и антропологические данные, пришли к иному выводу. По мнению венгерских ученых, в братских могилах, скорее всего, лежат останки воинов, погибших во время сражения, а затем захороненных турками, которые, возможно, предали тела земле из санитарных соображений.
По словам исследователей, судя по расположению скелетов, умерших людей сбрасывали в ямы без какого-либо порядка. На многих скелетах ученые зафиксировали различные повреждения, нанесенные саблями, топорами и прочим оружием. При этом часть погребенных была обезглавлена, что было одним из аргументов в пользу того, что в могилы сбросили тела казненных военнопленных. Однако авторы новой статьи отметили, что турки порой отсекали головы противников и уносили или увозили их с собой, чтобы получить за них вознаграждение. Подобное, например, запечатлено в гравюре начала XVII века, созданной немецким художником Вильхельмом Циммерманном.
Ученые приняли во внимание доводы своих предшественников относительно того, кто покоился в этих могилах. Гипотеза, согласно которой в захоронениях вряд ли могли лежать павшие воины, во многом строилась вокруг идеи, что место сражения располагалось в нескольких километрах от захоронений, и маловероятно, что победившие турки перевозили многочисленные тела противников на такое большое расстояние. Но Пап с коллегами отметил, что в действительности поле боя располагалось рядом, а археологические находки, связанные со старинным сражением, которые нашли в нескольких километрах от этого места, на самом деле относятся к более поздней битве.
Вполне вероятно, что в братских захоронениях покоились только тела христиан (вероятно, своих павших единоверцев турки похоронили иначе). Причем некоторые находки указывают на то, что среди погребенных, похоже, были и немецкие ландскнехты. По крайней мере, на это указали пять свинцовых пуль небольшого калибра, которые, по данным историков, не похожи на турецкие, и, видимо, представляли собой снаряды, которые были при себе у христианских воинов (возможно, именно у немецких наемников, которые могли быть вооружены огнестрельным оружием). Кроме того, среди артефактов из могил есть и немецкие монеты, которые указывают на то, что наемники могли происходить из Аугсбурга, который вместе Нюрнбергом в те годы представлял собой один из центров наемничества в южнонемецких землях.
Погибшего в битве при Мохаче 20-летнего короля Лайоша II впоследствии похоронили в базилике города Секешфехервар, которая на протяжении нескольких столетий выступала местом коронации и захоронения средневековых венгерских правителей. Не так давно ученые исследовали один из черепов из этой усыпальницы и пришли к выводу, что, возможно, он принадлежал Матьяшу I Корвину — венгерскому королю, который правил страной в XV веке. Предполагаемые останки сына и внука этого человека генетики несколько лет назад идентифицировали среди находок из хорватского города Лепоглава.